固定温和灸（灸架支持法）这也就是艾条灸在使用方法上的改进。由于温和灸不会造成灸疮、温和舒适，所以颇受欢迎。但目前多数是用手持对准孔穴及患处熏烤，而有上下移动之雀啄法及左右移动之回旋法诸名.这仅能收到灸疗的部分效果，实未能发挥灸法的最佳妙用。因为手持艾条移动施灸，总是或高或低，或左或右决难使热力均衡，作用集中，位置稳定和时间持久。灸字本来从火从久，时间必须长久，作用才能发挥.手持极易疲劳，故总是在不太长的时间内结束操作，难以达到要求。这也就是灸疗未能充分显示的原因所在。当代所研制的温灸器，有手持的，有带系的，目的均是为了克服直接灸的烧灼弃与手持法的劳累而创用的，但均未能达到定型与满意的要求，在此不能具述。个人经过多年的研究与卖践，设计成一种“灸架”，已投入生产月在国内得到推广和应用。 1、灸架结构 A、顶管：内部夹有弹片，可以上下移动，并适于粗细不同的艾条。 B、支架：是支持艾条的主体，既便于请除灰尘，又利用通风助燃。 C、防护网：是防止艾火脱落发生烫伤的，但并不十分重要，如旋开底座将其去除，反可使火力增强。 D、底拌：是固定支架的重要部分，防止损坏。 E、橡皮带：用以困定底拌，长短各一，随宜取用。 F、灭火管：用以熄灭艾条。 2、操作方法 （1）选定部位（头面四肢躯干全身处均可选用）必须首先系好橡皮带（双股），绕身一周系紧。这一点非常重要要，是使用本法的关键。 （2）将艾条烧旺，插入灸架之顶孔中，对准选定孔穴，用橡皮带固定左右底伴，使器身与皮肤垂直。 （3）调节温度高低.以温热略烫能耐受为宜，温度太小无效，太高会烫伤皮肤。对胸腹及四肢诸穴，可以嘱咐病人自行调节。 （4）在燃烧十余分钟后架内有灰尽积存，可使热力受阻，宜勤加清除，并应保持架内清治。 （5）灸后皮族如出现潮红，停灸后自会消失，即或产生水泡，可以刺破涂龙胆紫即不更换他穴.；多次对同一孔穴着灸后，可以形成一层黑色痴皮，但效果井不减弱。 （6）施灸时间的长短，应根据反应情况及病情决定，一般的说，在新病成局限性病变，必须等感应过程完毕（详见后述〕方可停灸，待3-4小时后再灸，对某些陈年固疾及某些全身性疾病，感应过程不明显者，每次施灸可在1-2小时，每天以两次为宜。 （7）灸治完毕将剩余艾条，插入灭火管中。 3.主要优点 （1）位置固定，作用集中。热量均衡，调节随意，时间可以根据需要而延长。 （2）解放人力，节约时间，安全简便。 （3）病人体位不受限制：在室内自由活动或工作。 4、灸感过程 由于人体对于不同的刺激因子，和同一因子的不同作用方式，而有不同的应答性反应。因此这种过程主要是不使火力中断在连续施灸时产生的，有其三种不同的阶段特点，而称为“感传的三个基本时相”。所谓“相”，有相关、相连、相承、相接与相感之意在内，这是意味着在感传之全过程当中，既有各不相同的阶段特征，又有一脉相承的彼此联系，掌握这种阶段特征的彼此联系，在温和灸的临床上有相当重大的意义。 ●第一相（定向传导期）    灸针的作用古人早既特别重视能使“气至病所”使可“快然无所苦。”这就是今人所说的灸针的感传作用。采用“灸架”施灸时，其作用可大大提高，常在第一次施灸时感传即可到达过患处，有时也要在二次以上才能到达。 ●第二相（作用发挥期）    当定向传导到达患处后，感应时问却能久不消失，能持续2小时以上。当作用发挥期开始不久和到达顶峰时，病人的自觉和他觉症状即开始有所轻减，如产生舒适感疼痛大减或停止，体温下降，肿处出现皱纹等等。 ●第三相（下降中止与循经再传期）    第三相则会有两种差别：下降中止期 当作用发挥期到达顶峰时.患处的感应多是减弱而消失，贯串线(（络）的感应也消失，最后仅剩下灸处局部皮肤的灼热而无任何作用。一次治疗到此也应中止。因此施灸时间的长短，应依感应时间的长短来决定.下一次治疗间隔的时间，一般是在3-4小时以后为好。循经再传期：如身体有几处病变，仅取一个孔穴施灸，能出现先后再传、往返再传、轮流再传以及全身再传等现象，根据感传第三相的循经再传，可以减少不必要的取穴.有关一穴能洽多种病，古人早有所知。如《灵光赋》曰“针灸一穴数病除，学者尤罗宜加仔细”。即是指这种情况而言。 ●可为临床诊断指明方位：由于感传第一相的基本特点，是以病患所在为其投射目标与行进终点，因此就可为临床诊断提供方位，例如肾胜夜患的病人，是一侧受病还是双侧同病？两侧同病是否轻重一致或轻重不同？利用现代科学手段当然可以测知，但必须条件具备。而根据感传所见则是右病至右，左病至左，左右同病刻左右皆至，左右轻重不同，则左右的反应也是强弱不一。另如在上腹剧痛时，是胃院痛，胆纹痛，胰腺炎，还是阑尾炎之早期？一时也不能分清，而根据感传的终点，就可指明部位.这既是对病人的治序，也是对病人的检查，而且有双重意义。 ●可以发现隐藏和潜伏的病灶，例如上腹痛而灸治三里，当感传进入下腹后，竟迟滞不前久不上达，或终不上达，而下腹的反应却很明显，这就必然是中途受到另一病变组织所阻断的原故。由于这种病变尚未产生自觉症状.或是症状轻微尚未引起注意，这就必须跟踪检查，及早发现。 ●可以打破“经络所过，主治所及”的陈旧观点：采用灸架施灸时，无论所取为何经何穴或非经非穴.只要能与病处发生互相感通的关系，感传一经发生，则定向传导即可完成。在针灸学上的传统见解，均认为是“经络所过，主治所及”，而根据定向传导的感传所见，可从客观凭证中打破这一见解，感传可以按舰自己的投射方向，不受内脏器官与组织的阻隔，斜行直贯而畅行无阻。足以证明是”穴病相连，经无常道“。但这仅是指在病理状态下而言，并不是由此否定正常经络体系的存在。