说到古代名医，往往被广为传颂的多是他们年少时博闻强识、刻苦学习，学成后救治众人、妙手回春的故事。其实很多古代名医光鲜亮丽的背后还有着不为人知的辛酸，也许正是这些坎坷的经历让他们走上了医学之路。

提到医圣张仲景，很多人会想到他的著作《伤寒杂病论》，这是一部中医临床经典之作。翻开这本书的序言，我们就能看到这位名医当年经历的辛酸故事：仲景出生于一个二百多人的大家族，可谓人丁兴旺。然而东汉末年战乱四起，疫病流行，他的家族也未能幸免于难，在不到十年时间里，家族中去世的人就有三分之二，而死于伤寒的又“十居其七”。张仲景“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，于是开始著书立说传医道。

还有一位名医生于战乱频发的南宋时期，他就是李东垣。据《元史》记载，李东垣出生于名门望族，家境富庶。然而他没有像那些纨绔子弟一样吃喝玩乐、不务正业，而是先后拜师接受儒家正统教育，结交的朋友也都是有学问有品德的人。无论是从家世来看，还是从自身条件来看，好像李东垣这一生注定要顺风顺水。然而人生无常，母亲王氏突然罹患重病，李东垣为了照顾母亲，经常是“色不满容，夜不解衣”，还“厚礼求治”于当地很多名医。母亲不停吃药，史料记载“百药备尝”，然而病情不见好转，最后在病痛中去世。遗憾的是，直到母亲去世，李东垣和他的家人也没弄清楚母亲到底是患了什么病，何以不治？李东垣想来想去，母亲从生病到去世一直忍受病痛的折磨，而自己却不能为母亲分担些什么，这能称得上“孝”吗？于是，他立志学医，四处打听当时的名医，不惜重金求教，最后找到当时的易水学派开山祖师张元素拜师学习，终成一代大家。

有人是失去亲人后化悲痛为力量，立志学医；也有人是失去举案齐眉的伴侣，才痛下决心走上医学之路。提到傅青主，就要说他最具代表性的著作《傅青主女科》了。而傅青主专研女科，可能就与当年妻子去世有关。傅青主生于明朝万历年间，小时候是读书过目不忘的神童，成年后入仕途，一路顺风顺水，二十岁时就小有成就，成了一名廪生。二十二岁时，他娶了妻子张氏。张氏出身于书香门第，知书达理，信奉佛教。二人虽是包办婚姻，却过得恩爱无比，羡煞旁人，还生有一子，可谓人生美满。但好景不长，没过几年张氏病了，经医生诊治后没有任何好转，不久就去世了。傅青主曾写下这样的诗句：“佛恩亦何在？在尔早死也。”妻子一生善良，又信奉佛教，可是佛祖的恩典在什么地方？妻子的病逝对傅青主来说是人生的巨大打击，此后，傅青主终生未再娶妻，潜心研究医学，终成一代名医。

还有名医是自己从小生病，受尽折磨，而后走上医路的。这首先要提到唐朝的药王孙思邈。关于孙思邈的传说有很多，其中一个便是说他活了140岁，更神奇的是，他死后过了很久面色不变，举尸入棺时，犹若空衣，人们认为他羽化成仙，升天而去了。这些故事无从考证，然而孙思邈在《千金要方》中曾自诉“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”“平生数病痈疽”。孙思邈自幼体质就不好，总是生病看大夫，吃药花钱花到家里都没了积蓄，且生平多次患痈疽之病，苦不堪言。用现在通俗的话讲，孙思邈就是个“病秧子”。正所谓“久病成医”，这样的经历使得孙思邈有心潜入医学之境，救己亦济人。清代医家王孟英，幼时经历比孙思邈还要惨。王孟英自幼家贫，在他出生之前，家里生过三个男孩都夭折了，他是第四个孩子，好在王孟英只是体弱多病，病得再厉害也没要命。他很小的时候就患上了泄泻，并且一患就是一年，在三岁的时候又得了天花，好在死里逃生。因有家学渊源，后来王孟英走上了医学之路，开始焚膏继晷、夜以继日地钻研医学，终成为人称赞的名医。

讲了这么多古代名医成名背后的辛酸故事，并不是有意歌颂苦难，而是当我们不得不面对人生困境的时候，不妨坚强乐观、另辟蹊径。选择学医，小则“独善其身”，大可“兼济天下”。一个人要想成就大事业，必然要经历困苦和考验，大夫这个行当更是如此。亲自感受过病痛的折磨，更能体谅病患的不易，也更知道“人命至重，有贵千金”的含义。