关于振兴灸法方向的思考 一、必须紧紧抓住以中医学说为核心的根本环节 针灸学说是在中医基本理论体系孕育和诞生过程中的产物，而针灸的功效也正是中医基本理论的体现，离开这一点，对于针灸的功效和解说，均将是茫然无绪或是误入歧途。目前运用西医的观点和手段，研研究针灸学说与功效，已经是昌盛一时，如果不如此，则针灸本身似乎也就无存在的余地，这不能不说是一种方向性的失误，令人痛心的事！西医的研究手段与理论体系，不论如何高明与精湛，都离不开片面、表面、孤立、静止、形而上学的范畴；中医的理论体系与认识方法，不论如何空洞与抽象，都是以对立统一，发展变化，互相依维与制约为出发，处处都在贯穿着辩证的思维方法，而阴阳五行学说，正是这方面的代表和典范，如果运用中医的思想体系和研究方法作为划分，则西医无疑是偏重于阴，阴有形、强调生动具体，而中医则是偏重于阳、阳无形、着重与抽象思维。由于两者的基本观点与立场的彼此径庭，则研究手段自然就难于一致。 二、必须掌握传统灸法的基本特点 （一）灸法必须以“艾”为热源，而针法也必须以手法运针 离开艾与手，任何光电学领域的针灸疗法，与传统针灸疗法并不具有血缘关系，不能相提并论。以艾灸治疗来说，艾热之热，非其他发热物质所能替代，自古以来灸法的作用方式，虽然已衍变为多种多样，而艾热的基本作用则是没有改变的。 （二）、要对传统灸法进行深入的了解、探索、和验证，在继承古人和前人的基础上，在有所发现和有所提高如果我们今天用似灸非灸似针非针的各种变法，已验证古人的原法，这就是以驴头比马面，以东施效西施，形即不同神就更难相似了！这并不是说传统灸法永远不变，而是首先要把传统灸法的作用机制与经验弄懂和学到手，然后才能考虑改进和代替。这也就是继承和发扬的关系。由于改进而达到替代则更好，或者是长短互见，则可以新旧并存，则宜而用，问题的症结所在，就是目前对传统灸法尚不了解，而迳认为某种近似和改进的的方法，就是传统灸法的进步和发展，这和饮酒一样，高粱和花雕是不能同日而语的。 （三）要保持灸法具有“点”的作用 不论是针还是灸，都是针对孔穴而进行的，而穴也就是“点”，艾热必须作用在孔穴的一点上，效果才能发挥，感传才能出现，使气至病所。就目前某些灸具中，与其说是灸具，不如说是暖炉，因为只有面的作用，决无“点”的功效，而感传作用也就无从出现。光电作用的灸法，是可能有“点”的作用，但又丧失了“艾”的效果，故两者均不能与传统灸法相比。 （四）要对灸疗工具进行更新和改革 灸疗的致命缺点，当然是由于直接灸所造成的创伤和疼痛，但自温和灸特别是艾条问世以后，对于这一缺点可以认为已经得到了改善和弥补，但随之而来的则是燃艾的烟尘又招来新的困难，就是造成艾烟比较呛人，而在以光电为热源的各种灸法和灸具，又在不断的兴起，而燃艾的烟尘，可算是又得到了解决，但在闯过两层难关之后，而灸法的功效却未能充分发挥，这又是一个新的难题，这就牵扯到灸材即发热源的问题，即灸法觉不是热的物理作用，更需要有艾的药理作用，是要利于物理相互结合，方能相得益彰，而发挥最大的治疗作用，这样及要求以艾为热源，又害怕燃艾的烟尘，而在灸具与灸的改进时，就未免使人棘手，因此我们所说的对灸疗工具的更新和改革，乃是在传统灸法的基础上的更新和改革，决不是指在光电学方面而言，当然也并不排除光电在这方面的辅助作用，故而对新的灸具的要求；第一、热源不能离开艾，第二、燃艾可以解决烟的问题，第三、结构要简单轻巧，用途广泛，适用于身体的各个部位与不同病种；第四、可以进千家万户、人人能用、人人会用、既能用于治病，又能用于防病，这需要我们一代人的共同努力，才能完成这一平凡而又伟大的任务。