学生问：通常一听到刮痧，很多人包括很多专业人士也认为这是一种泻法，只能春夏刮，秋冬特别是冬天不能刮痧，刮痧是否一年四季都能刮？

李师：刮痧一年四季都可以刮。刮痧只是一种治病手段，病人没有规定只有春夏可以生病，秋冬不能生病，既然是治病，只要病一年四季都有，那就是一年四季都能刮。为什么说冬天不能刮痧？是因为他们片面教条地认知冬藏，认为冬天是要藏的，是修复，不能发泻，还有对刮痧没有正确理解，他们认为刮痧是以泻为前提的。 春夏，阳气浮于体表，阴气沉于筋骨关节深处，所以在春夏时候我们要把身体深处的阴气提到皮肤表面而形成阴阳平衡，而冬天，是阴气浮于体表，阳气沉于深处，我们要把阳气提到体表达成阴阳调和。治病最后是通过你的手段控制气机的升降沉浮来达成治病目的，不管用药还是其他什么外治手法，都是讲的气机，靠的就是气机的升降沉浮，或者说升降出入，来达至身体内外的平衡，所以说冬天不能刮痧是错的。 所谓补泻，也是泻其邪气，补其正气，也是讲平衡，治病就是达到扶正祛邪，以通为治，以通为补，以通为泻，手段有补泻，目的只有一个，是为了通。流水不腐，户枢不蠹，有些人瘀滞太厉害，他的血没有活力，就像一潭死水，这种人就会生病，我们刮痧是让他整个人气血流动起来，死水变成活水，死气变成活气。气无形，主功能；血有形，主形质。一动阳气上去了，生命力就回来了，这就叫功能，我们刮痧完全从调动功能入手来解决生命活力问题。就像用药，它其实也在讲补泻，它有君臣佐使，如果君药为动药时，动得太厉害，要用些静药来收敛，动药就是把邪气泻掉，静药就是收敛，让动中有静。而当静药为君药，也不能一直静，否则就瘀滞了，静中要有动。动得太厉害要收敛，静得太厉害要推一推，这符合中医辨证，就是阳气太足叫阳亢要收敛一下，阴气太重要制阴，扶一扶阳。刮痧和用药一样，讲的是调气机，调至阴阳平衡。你会说药只能春夏吃秋冬不能吃吗？所以刮痧也一样，一年四季都可以刮。 人体不平衡是永恒的，平衡是暂时的，但是人有自我平衡功能，这个就是自愈力，刮痧就是通过外力让自愈力充分发挥作用，达到自我平衡。就像电脑装了360杀毒软件，它可以自动杀毒，但是一旦杀毒软件不能起到它杀毒功能的时候，人就会生病，这时候我们就要给它一点外力，让它重新回到平衡上来，这个平衡叫回归自然。我们说天人合一、天人相应，说的是人是大自然的产物，你这个身体是完全适应大自然规律而生，如果违背自然就会生病，顺应就会健康，我们这个刮痧就是当你违背自然规律时我们帮你回归自然规律，所以它不分季节，需要回归就可以刮。

学生问：有患者反应，刮痧后会觉得疲累，这是暝眩反应吗？如果不是，那是否是刮痧者手法不当或神意不在？

李师：刮痧治病靠的是调动气机的升降出入或谓升降沉浮，郭志邃在《痧脹玉衡》里把痧分为肌肤之痧、血肉之痧和脏腑之痧，因此皮部刮拭造气要治脏腑的病，必须经卫而入营，气至病所定要透皮入骨，经反复催气才能气冲病灶，得气见效，这需要静笃累時，如调理时间过短就难达火候，不得气，难治病，那是肌肤之痧或血肉之痧的层面。 在《针灸内篇》中说：凡针入穴，宜渐次从容而进。攻病者知酸、知麻、知痛，或似酸、似麻、似痛之不可忍者即止。这里强调“不可忍者”的限度，不宜过量。杨继洲论：凡刺浅深，惊针则止；凡行补泻，谷气而已。”对于施行补泻手法，主要在于掌握“谷气”。何谓谷气？《灵枢》中说：“邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。”说明比较和缓的，病人能耐受的是“谷气”；相反较为急暴的，病人难以忍受的就算不上“谷气”，而称为“邪气”。因为皮下紧而疾”的感觉不如“徐而和”感觉更具有持续作用，有利于“守气”而不“失气”。刮痧系“谷气至而止”，肌肤之痧是卫气层面，使“阳邪出”；而血肉之痧是营气部分，使“阴邪出”，再刮脏腑之痧而入谷气，那自然可祛除外部邪气而守住入脏腑之谷气。“谷气至”是已补而实、已泻而虚的结果。杨继洲所说的“凡行补泻，谷气而已”即此。而达到入“谷气”的层面不仅需循章法，而且需守静笃，闻火侯，这需有时间来保证，文火相炖，不然难得“谷气”，治疗的效果便不尽人意。 造气能造正气，也能造邪气，手法正确，火候把握，才能得谷气，患者术后不累，亦见效。

学生问：刮痧术是否就是只用一块刮板刮刮刮来达到治病的目的？这种刮哪儿来的补泻手法呢？

李师：刮痧是一个大的门类，走进去就像走进大楼，里边有一个个房间，像放痧、刮痧、拍痧、揪痧、吮痧、抓痧、扯痧、挤痧、挑痧、焠痧等都属于这个门类，它的专业术语叫砭术，是六法中间第一法，称为砭法，古人用石块放在温水里泡，然后摩擦患处，这就是砭术的最早来源，这是一种中医外治技法。 各种中医外治手法里都有补泻，如果要讲补泻，可以从《难经》里的六十九难一直可以讲到八十一难，但这些补泻手法大多与针灸有关。历代大家比如张仲景都讲过，没有一个外治法是完全补的，也没有一个是完全泻的，补是补其正气，泻是泻其邪气。就比如我刮痧，前面是泻，后面马上就补，泻完当时就通过特定手法刮拭特定穴位给补掉了。这就像一个矛一个盾，它们是离不开的。它们是阴阳，是一个太极图，永远构成一个圆，你不可能拉掉一部分。当阴为主，阴至极则一阳生，而当阳至极则一阴生。我们刮痧一曰点：点非针也，点其中而不必刺其体；二曰熨：熨似灸也，熨其外而不必灼其肤；三曰摩：摩即按也，摩其周而不必振其骨，砭之诀，惟在乎动。气血不和，则疾痛起。点也、熨也、摩也，皆动之机也。因此刮痧就是通过手法的运用达至通，由此来治病。

学生问：记得有专家说刮痧会让血管破裂造成皮下大面积出血，这是一种损伤性治疗，不值得提倡，果真是这样吗？

李师：这完全是错的。现代科学鉴定后证明这种说法也是错的。刮痧是对血管进行挤压的一种治疗方法，使细胞的间距拉开，这种挤压就像透析一样，是种渗透关系。也就是说刮痧是利用血管壁内外的压力差使已经污糟的血液暂时渗透到管壁外，通过人体内经络系统的推动和自身的溶血功能使之排出体外，然后人体的造血系统接收到这个指示后就会大量造出好的血液替代这些污糟的血液，陈旧布新，这就是刮痧为何可以治疗这么多疾病的原因所在。

学生问：您经常说刮痧可以改变经性，使得每条经络都变成多气多血，如果每条经络都是多气多血，这是否造成阴阳不平衡？

李师：我说的多气多血，不是指常年让每条经络都变成多气多血，而是指在特定的治病期间，让相应的经络变成多气多血，使之可以有更多的能量去疏通。像重症肌无力为什么可以看好？肌肉萎缩就是气过不去，气过去就不会萎缩，如果那个地方气也进得去血也进得去，怎么会萎缩？《内经》说“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，那个地方气进去了，血进去了，那个地方多气多血，重症肌无力就治好了。我所说的，只是在病理状态下改变经性。我改变经性时，让少气多血或者少血多气甚至少气少血的经脉变成多气多血，这时候阳气完全占据，这对于治病是必须，因为生病的前提肯定是阳气比较弱，现在要恢复健康，第一条件要造成多血多气才可以治好，等到这个地方已经复原了，它还会恢复原来的经性，原来少气多血的继续少气多血，原来多气少血的继续多气少血以维持原本的阴阳平衡。我所说的改变经性是为了治病需要，是扶阳，一下子可以让邪气全部走掉，这是治病时需要布的整体大局。

学生问：有一种说法，说一个人的能量是恒定的，比如一个人可以活80岁，他原本的能量也就只能供他80年。如果我们刮拭时改变了经性，是不是改变了他的能量构成，也就是在透支以后的能量？

李师：人的生命就像一幅画卷，需要慢慢打开，你这个80岁在能量这幅图里早就安排好了，用得好的，慢慢展开可以展至80岁，用得不好的，可能在30岁就完全展开了。而我的刮痧可以减缓这个展开的速度，我的能量不是用你原本的内里的能量，而是用外在能量，即宇宙大能量，你的能量非但不会损伤，我外面进去的能量还能给你补充，就像给你加油站加油。同时我还可以分配他能量的运用，比如一个80岁的能量生命体，在他40岁生病了，后面40年的能量是用不出来的，你想，气血堵了，他就用不出来，你后面有再多的能量也用不上，刮痧帮他打开了后面的能量通道，重新进行了能量分配，这样后面40年的能量他就可以用出来了。我们刮痧其实是在帮他分配能量，盘活他的生命能量。当然如果他银行里没有储蓄，那也是没有办法的。

学生问：业界有一种说法认为刮痧不用强求出痧，这种说法对吗？

李师：刮痧出不出痧完全因人因时因地而宜，要顺其自然。一般刮不出痧有几个原因：一是患者瘀堵太厉害，通道堵死了，一时半会就出不来痧；二是患者气血不够，我们刮痧仅仅是外面给它一个启动力，还要调动患者自身的气血给它一个推动力才会出痧，因此患者气血不够没有推动力也出不了痧；三是患者已经是阴阳两绝了，这种人不出痧，只会出像针眼一样一个个小点子，不可能出整片的痧，这种人没有救了，碰到虚阳浮越，面如桃花，乃阴阳两绝之兆；另外就是刮痧师的技术不够，该出来痧的没出来，没有得气，火候不到，也会造成不出痧。该出的痧一定要出，不该出不能出的痧则不能强求。

学生问：刮出来的痧是不是颜色越深说明毒邪排得越好呢？

李师：刮痧就是引邪出表，如果出痧的话，肯定有利于病灶部位的修复，因为这个痧毒就离开这个部位了。《痧胀玉衡》里讲，痧有三个层面：肌肤之痧，血肉之痧和脏腑之痧。脏腑之痧，就不会出得很厉害，因为它在很深的地方，但是它有一个特点，板向你刮过去的时候它有结块，就是一棱一棱的，刮透了以后，当时不出痧，但是过一个晚上后这个地方全部会发紫，因为总的来说是引邪出表，虽然刮痧术停止了，但是气还是在周流，会不断往表面走。 郭志邃他虽然写了《痧胀玉衡》，但是他主要是用药的，他说“肌肤之痧刮之，血肉之痧放之，脏腑之痧药之。”而我的体会是，无论是肌肤血肉还是脏腑，全部都可以刮，关键在于气到哪个层面，气到脏腑，脏腑之痧也能出来，比如癌症骨转移的病人，病到骨头里去了，刮痧也能把它刮掉。

学生问：怎么区分肌肤之痧，血肉之痧和脏腑之痧呢？

李师：一刮马上冒出来的就是肌肤之痧，肌肤之痧比较平，如果在一片平的红的里边开始有紫红色的爆出来，这就是比较深层的血肉之痧了，脏腑之痧我已经讲过了。《内经》里讲：“邪客于皮则腠理开，开即邪客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入宿于脏腑也。”外界对身体的影响，首先是皮毛，然后再肉，再筋，再骨，从外一层层往里走的，治病时也是一样，让气一层层往里走去触动病，再把它一层层往外推，所以《内经》又讲“故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五臟。”

学生问：我看到刮出的痧有黑色的，乳白色的，这些都是些什么东西？是不是可以来判断疾病？

李师：这些刮出来的都是人的分泌物，都是垃圾。刮出来的痧分两种，一种不渗出皮肤，一种会渗出皮肤，这种渗出的痧来自于不同部位，有的来自于血管里面的血液，有的来自于血管壁上的，还有来自于细胞里的，出处不一样，所以颜色不一样，有的是白的，黏黏糊糊的，有的是黄颜色的，有的直接是黑色的，有的粉色的，还有绿色的，这些还都是我们这是看得见的痧，还有看不见的，但是可以闻得到的，比如羊膻味、鱼腥味、苹果味、酸味、臭鸡蛋味，还有讲不清的臭味。哪个器官有问题，生哪一种病，就会有什么味，比如癌症病人就是臭鸡蛋和红糖味，糖尿病人就是苹果味。这些渗出的痧和味道，都是说明患者在排病。人的皮肤有240多万个毛孔，它是内外的通道，也是呼吸器官，无论是出颜色不同的痧还是味道不同的气味，这种都是退病的一种渠道，也是判病的一个依据。 1、刮痧的本质是什么？ 李师：有人说，出痧就是人为地造成了血管的损伤，是毛细血管的破裂。其实，刮痧是将粘着在血管壁的瘀血清除到血管外，然后再经血液重新吸收入血管，经过全身的循环，将刮出的废物，或从大便、尿液排出，或通过皮肤自身溶血反应，气化排出。痧为离经之血！ 值得一提的是，将血管壁的瘀血清除以保持血管的弹性和空间不会变小，也是西医的梦想，但是西医无法可施，或是说施不得法，只能用扩张血管的药或抗凝剂来保持管道通畅，从而来保障供血。 刮痧，是传统的自然疗法之一，它是以中医皮部理论为基础，用器具（牛角、玉石、火罐）等在皮肤相关部位刮拭，以达到疏通经络、活血化瘀之目的。清代郭志邃著有《痧胀玉衡》一书，完整地记录了各类痧症百余种。近代著名中医外治家吴尚先对刮痧给予了充分肯定，他说“阳痧腹痛，莫妙以瓷调羹蘸香油刮背，盖五脏之系，咸在于背，刮之则邪气随降，病自松解”。 现代科学证明，刮痧可以扩张毛细血管，增加汗腺分泌，促进血液循环，对于高血压、中暑、肌肉酸疼等所致的风寒痹症都有立竿见影之效。经常刮痧，可起到调整经气，解除疲劳，增加免疫功能的作用。 刮痧，是用刮痧板蘸刮痧油反复刮动，摩擦患者某处皮肤，以治疗疾病的一种方法。刮痧，就是利用刮痧器具，刮试经络穴位，通过良性刺激，充分发挥营卫之气的作用，使经络穴位处充血，改善局部微循环，起到祛除邪气，疏通经络，舒筋理气，驱风散寒，清热除湿，活血化瘀，消肿止痛，以增强机体自身潜在的抗病能力和免疫机能，从而达到扶正祛邪，防病治病的作用。 刮痧的来历与道理：“刮痧”这个“痧”字也就是“痧症”。这种疗法起源于旧石器时代，人们患病时，出于本能地用手或者石片抚摩、捶击身体表面的某一部位，有时竟然能使疾病得到缓解。通过长期的实践与积累，逐步形成了砭石治病的方法，这也是“刮痧”疗法的雏形。 刮痧疗法发展到今天已经成为一种适应病种非常广泛的自然疗法。早在明代医学家张凤逵的《伤暑全书》中，对于痧症这个病的病因、病机、症状都有具体的描述。他认为，毒邪由皮毛而入的话，就可以阻塞人体的脉络，阻塞气血，使气血流通不畅；毒邪由口鼻吸入的时候，就阻塞络脉，使络脉的气血不通。这些毒邪越深，郁积的越厉害，那么它就越剧烈，象发急如燎原之势，对于这种情况，就必须采取急救的措施，也就是必须用刮痧放血的办法来治疗。运用刮痧疗法，将刮痧器皿在表皮经络穴位上进行刮治，直到刮出皮下出血凝结成象米粒样的红点为止，通过发汗使汗孔张开，痧毒(也就是病毒)随即排出体外，从而达到治愈的目的。 刮痧原理：是根据中医十二经脉及奇经八脉、遵循"急则治其标"的原则，运用手法强刺激经络，使局部皮肤发红充血，从而起到醒神救厥、解毒祛邪、清热解表、行气止痛、健脾和胃的效用。 因此，知其然而不知其所以然，是很难正确认识刮痧的实质的，因而才疑虑重重！ 2、虎符铜砭刮痧为什么能治大病？ 李师：虎符铜砭刮痧之所以能治大病重病，不同于一般刮痧的地方在于，所用的刮痧板为黄铜所制！之所以选择黄铜，是因为黄铜具有与人体非常好的共振频率，通过在皮肤刮拭，可以产生超声波，导气、造气入肌肤、血脉、脏腑，从而形成李氏砭法独特的功效，通过四井排毒，排出大量黑痧而起到治病效果。 那么，这个李氏砭法点睛之笔一一四井排毒是怎么回事？ 痧毒：在人体内流动，可谓“流痧”。 刮痧时，通过疏通背部阳脉（督脉、膀胱经），把痧毒赶到四肢，开手脚“四井”，抽出人体血液的毒素，危重病人只要能如此出毒，病情立刻好转。 李老师说：刮痧调动阳气治病，扶正祛邪，以通为治，以通为补，以通为泻，手段有补泻，目的只有一个，是为了通。刮痧是让他整个人气血流动起来。气无形，主功能，血有形，主形质。刮痧完全从调动功能入手来解决生命活力问题。因此皮部刮痧造气，要治脏腑的病，必须经卫（气）而入营（气），让气一层层往里走去触动病，再把它一层层往外推。气至病所定要透皮入骨，经反复催气才能气冲病灶，得气见效。 3、“徐而和”的手法学员很难理解，具体如何解释？ 李师：“徐而和”虽然讲的是手法，但“徐而和”真正的意思并不是字面上看起来这么简单，它是要求我们心境要平和，如果心境平和了，手腕就会松，我们下手就会刚中带柔，力度才会渗透下去。 有人会把“徐而和”理解为轻柔，有人还会问“既然是轻柔，怎么会疼？”他忘了，刮痧再怎么轻柔还是需要有个力度存在，李老师讲过力度是300g-500g（大家可以拿个磅秤压压看，300-500g在手下是个怎样的力度），当这个力度下去，不断疏通瘀堵的时候，会有痛感产生，这个疼痛是因淤堵而生，不是因轻柔而生，即使再轻柔，只要瘀堵存在，还是会疼。另外，手腕不放松，下板的力度肯定是在刮皮，那样肯定也会疼。因此，这个手法需要初学者多练习，即使以前有过刮痧经验的，当学了李师的砭法后，还是需要时时去体会手下是否是真正的“徐而和”。 问：有患者反应，刮痧后会觉得疲累，这是暝眩反应吗？如果不是，那是否是刮痧者手法不当或神意不在？ 师：刮痧治病靠的是调动气机的升降出入或谓升降沉浮，郭志邃在《痧脹玉衡》里把痧分为肌肤之痧、血肉之痧和脏腑之痧，因此皮部刮拭造气要治脏腑的病，必须经卫而入营，气至病所定要透皮入骨，经反复催气才能气冲病灶，得气见效，这需要静笃累時，如调理时间过短就难达火候，不得气，难治病，那是肌肤之痧或血肉之痧的层面。 在《针灸内篇》中说：凡针入穴，宜渐次从容而进。攻病者知酸、知麻、知痛，或似酸、似麻、似痛之不可忍者即止。这里强调“不可忍者”的限度，不宜过量。杨继洲论：凡刺浅深，惊针则止；凡行补泻，谷气而已。”对于施行补泻手法，主要在于掌握“谷气”。何谓谷气？《灵枢》中说：“邪气来也紧而疾，谷气来也徐而和。”说明比较和缓的，病人能耐受的是“谷气”；相反较为急暴的，病人难以忍受的就算不上“谷气”，而称为“邪气”。因为皮下紧而疾”的感觉不如“徐而和”感觉更具有持续作用，有利于“守气”而不“失气”。刮痧系“谷气至而止”，肌肤之痧是卫气层面，使“阳邪出”；而血肉之痧是营气部分，使“阴邪出”，再刮脏腑之痧而入谷气，那自然可祛除外部邪气而守住入脏腑之谷气。“谷气至”是已补而实、已泻而虚的结果。杨继洲所说的“凡行补泻，谷气而已”即此。而达到入“谷气”的层面不仅需循章法，而且需守静笃，闻火侯，这需有时间来保证，文火相炖，不然难得“谷气”，治疗的效果便不尽人意。 造气能造正气，也能造邪气，手法正确，火候把握，才能得谷气，患者术后不累，亦见效。 问：刮痧术是否就是只用一块刮板刮刮刮来达到治病的目的？这种刮哪儿来的补泻手法呢？ 师：刮痧是一个大的门类，走进去就像走进大楼，里边有一个个房间，像放痧、刮痧、拍痧、揪痧、吮痧、抓痧、扯痧、挤痧、挑痧、焠痧等都属于这个门类，它的专业术语叫砭术，是六法中间第一法，称为砭法，古人用石块放在温水里泡，然后摩擦患处，这就是砭术的最早来源，这是一种中医外治技法。 各种中医外治手法里都有补泻，如果要讲补泻，可以从《难经》里的六十九难一直可以讲到八十一难，但这些补泻手法大多与针灸有关。历代大家比如张仲景都讲过，没有一个外治法是完全补的，也没有一个是完全泻的，补是补其正气，泻是泻其邪气。就比如我刮痧，前面是泻，后面马上就补，泻完当时就通过特定手法刮拭特定穴位给补掉了。这就像一个矛一个盾，它们是离不开的。它们是阴阳，是一个太极图，永远构成一个圆，你不可能拉掉一部分。当阴为主，阴至极则一阳生，而当阳至极则一阴生。我们刮痧一曰点：点非针也，点其中而不必刺其体；二曰熨：熨似灸也，熨其外而不必灼其肤；三曰摩：摩即按也，摩其周而不必振其骨，砭之诀，惟在乎动。气血不和，则疾痛起。点也、熨也、摩也，皆动之机也。因此刮痧就是通过手法的运用达至通，由此来治病。 问：记得有专家说刮痧会让血管破裂造成皮下大面积出血，这是一种损伤性治疗，不值得提倡，果真是这样吗？ 师：这完全是错的。现代科学鉴定后证明这种说法也是错的。刮痧是对血管进行挤压的一种治疗方法，使细胞的间距拉开，这种挤压就像透析一样，是种渗透关系。也就是说刮痧是利用血管壁内外的压力差使已经污糟的血液暂时渗透到管壁外，通过人体内经络系统的推动和自身的溶血功能使之排出体外，然后人体的造血系统接收到这个指示后就会大量造出好的血液替代这些污糟的血液，陈旧布新，这就是刮痧为何可以治疗这么多疾病的原因所在。 问：通常一听到刮痧，很多人包括很多专业人士也认为这是一种泻法，只能春夏刮，秋冬特别是冬天不能刮痧，刮痧是否一年四季都能刮？ 师：刮痧一年四季都可以刮。刮痧只是一种治病手段，病人没有规定只有春夏可以生病，秋冬不能生病，既然是治病，只要病一年四季都有，那就是一年四季都能刮。为什么说冬天不能刮痧？是因为他们片面教条地认知冬藏，认为冬天是要藏的，是修复，不能发泻，还有对刮痧没有正确理解，他们认为刮痧是以泻为前提的。 春夏，阳气浮于体表，阴气沉于筋骨关节深处，所以在春夏时候我们要把身体深处的阴气提到皮肤表面而形成阴阳平衡，而冬天，是阴气浮于体表，阳气沉于深处，我们要把阳气提到体表达成阴阳调和。治病最后是通过你的手段控制气机的升降沉浮来达成治病目的，不管用药还是其他什么外治手法，都是讲的气机，靠的就是气机的升降沉浮，或者说升降出入，来达至身体内外的平衡，所以说冬天不能刮痧是错的。 所谓补泻，也是泻其邪气，补其正气，也是讲平衡，治病就是达到扶正祛邪，以通为治，以通为补，以通为泻，手段有补泻，目的只有一个，是为了通。流水不腐，户枢不蠹，有些人瘀滞太厉害，他的血没有活力，就像一潭死水，这种人就会生病，我们刮痧是让他整个人气血流动起来，死水变成活水，死气变成活气。气无形，主功能；血有形，主形质。一动阳气上去了，生命力就回来了，这就叫功能，我们刮痧完全从调动功能入手来解决生命活力问题。就像用药，它其实也在讲补泻，它有君臣佐使，如果君药为动药时，动得太厉害，要用些静药来收敛，动药就是把邪气泻掉，静药就是收敛，让动中有静。而当静药为君药，也不能一直静，否则就瘀滞了，静中要有动。动得太厉害要收敛，静得太厉害要推一推，这符合中医辨证，就是阳气太足叫阳亢要收敛一下，阴气太重要制阴，扶一扶阳。刮痧和用药一样，讲的是调气机，调至阴阳平衡。你会说药只能春夏吃秋冬不能吃吗？所以刮痧也一样，一年四季都可以刮。 人体不平衡是永恒的，平衡是暂时的，但是人有自我平衡功能，这个就是自愈力，刮痧就是通过外力让自愈力充分发挥作用，达到自我平衡。就像电脑装了360杀毒软件，它可以自动杀毒，但是一旦杀毒软件不能起到它杀毒功能的时候，人就会生病，这时候我们就要给它一点外力，让它重新回到平衡上来，这个平衡叫回归自然。我们说天人合一、天人相应，说的是人是大自然的产物，你这个身体是完全适应大自然规律而生，如果违背自然就会生病，顺应就会健康，我们这个刮痧就是当你违背自然规律时我们帮你回归自然规律，所以它不分季节，需要回归就可以刮。 问：您经常说刮痧可以改变经性，使得每条经络都变成多气多血，如果每条经络都是多气多血，这是否造成阴阳不平衡？ 师：我说的多气多血，不是指常年让每条经络都变成多气多血，而是指在特定的治病期间，让相应的经络变成多气多血，使之可以有更多的能量去疏通。像重症肌无力为什么可以看好？肌肉萎缩就是气过不去，气过去就不会萎缩，如果那个地方气也进得去血也进得去，怎么会萎缩？《内经》说“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，那个地方气进去了，血进去了，那个地方多气多血，重症肌无力就治好了。我所说的，只是在病理状态下改变经性。我改变经性时，让少气多血或者少血多气甚至少气少血的经脉变成多气多血，这时候阳气完全占据，这对于治病是必须，因为生病的前提肯定是阳气比较弱，现在要恢复健康，第一条件要造成多血多气才可以治好，等到这个地方已经复原了，它还会恢复原来的经性，原来少气多血的继续少气多血，原来多气少血的继续多气少血以维持原本的阴阳平衡。我所说的改变经性是为了治病需要，是扶阳，一下子可以让邪气全部走掉，这是治病时需要布的整体大局。 问：有一种说法，说一个人的能量是恒定的，比如一个人可以活80岁，他原本的能量也就只能供他80年。如果我们刮拭时改变了经性，是不是改变了他的能量构成，也就是在透支以后的能量？ 师：人的生命就像一幅画卷，需要慢慢打开，你这个80岁在能量这幅图里早就安排好了，用得好的，慢慢展开可以展至80岁，用得不好的，可能在30岁就完全展开了。而我的刮痧可以减缓这个展开的速度，我的能量不是用你原本的内里的能量，而是用外在能量，即宇宙大能量，你的能量非但不会损伤，我外面进去的能量还能给你补充，就像给你加油站加油。同时我还可以分配他能量的运用，比如一个80岁的能量生命体，在他40岁生病了，后面40年的能量是用不出来的，你想，气血堵了，他就用不出来，你后面有再多的能量也用不上，刮痧帮他打开了后面的能量通道，重新进行了能量分配，这样后面40年的能量他就可以用出来了。我们刮痧其实是在帮他分配能量，盘活他的生命能量。当然如果他银行里没有储蓄，那也是没有办法的。 问：业界有一种说法认为刮痧不用强求出痧，这种说法对吗？ 师：刮痧出不出痧完全因人因时因地而宜，要顺其自然。一般刮不出痧有几个原因：一是患者瘀堵太厉害，通道堵死了，一时半会就出不来痧；二是患者气血不够，我们刮痧仅仅是外面给它一个启动力，还要调动患者自身的气血给它一个推动力才会出痧，因此患者气血不够没有推动力也出不了痧；三是患者已经是阴阳两绝了，这种人不出痧，只会出像针眼一样一个个小点子，不可能出整片的痧，这种人没有救了，碰到虚阳浮越，面如桃花，乃阴阳两绝之兆；另外就是刮痧师的技术不够，该出来痧的没出来，没有得气，火候不到，也会造成不出痧。该出的痧一定要出，不该出不能出的痧则不能强求。 问：刮出来的痧是不是颜色越深说明毒邪排得越好呢？ 师：刮痧就是引邪出表，如果出痧的话，肯定有利于病灶部位的修复，因为这个痧毒就离开这个部位了。《痧胀玉衡》里讲，痧有三个层面：肌肤之痧，血肉之痧和脏腑之痧。脏腑之痧，就不会出得很厉害，因为它在很深的地方，但是它有一个特点，板向你刮过去的时候它有结块，就是一棱一棱的，刮透了以后，当时不出痧，但是过一个晚上后这个地方全部会发紫，因为总的来说是引邪出表，虽然刮痧术停止了，但是气还是在周流，会不断往表面走。 郭志邃他虽然写了《痧胀玉衡》，但是他主要是用药的，他说“肌肤之痧刮之，血肉之痧放之，脏腑之痧药之。”而我的体会是，无论是肌肤血肉还是脏腑，全部都可以刮，关键在于气到哪个层面，气到脏腑，脏腑之痧也能出来，比如癌症骨转移的病人，病到骨头里去了，刮痧也能把它刮掉。 问：怎么区分肌肤之痧，血肉之痧和脏腑之痧呢？ 师：一刮马上冒出来的就是肌肤之痧，肌肤之痧比较平，如果在一片平的红的里边开始有紫红色的爆出来，这就是比较深层的血肉之痧了，脏腑之痧我已经讲过了。《内经》里讲：“邪客于皮则腠理开，开即邪客于络脉，络脉满则注于经脉，经脉满则入宿于脏腑也。”外界对身体的影响，首先是皮毛，然后再肉，再筋，再骨，从外一层层往里走的，治病时也是一样，让气一层层往里走去触动病，再把它一层层往外推，所以《内经》又讲“故邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五臟。” 问：我看到刮出的痧有黑色的，乳白色的，这些都是些什么东西？是不是可以来判断疾病？ 师：这些刮出来的都是人的分泌物，都是垃圾。刮出来的痧分两种，一种不渗出皮肤，一种会渗出皮肤，这种渗出的痧来自于不同部位，有的来自于血管里面的血液，有的来自于血管壁上的，还有来自于细胞里的，出处不一样，所以颜色不一样，有的是白的，黏黏糊糊的，有的是黄颜色的，有的直接是黑色的，有的粉色的，还有绿色的，这些还都是我们这是看得见的痧，还有看不见的，但是可以闻得到的，比如羊膻味、鱼腥味、苹果味、酸味、臭鸡蛋味，还有讲不清的臭味。哪个器官有问题，生哪一种病，就会有什么味，比如癌症病人就是臭鸡蛋和红糖味，糖尿病人就是苹果味。这些渗出的痧和味道，都是说明患者在排病。人的皮肤有240多万个毛孔，它是内外的通道，也是呼吸器官，无论是出颜色不同的痧还是味道不同的气味，这种都是退病的一种渠道，也是判病的一个依据。 1、学生问:我想问问刮完以后是不是24小时之内是不是要辟谷?李师答:刮痧以后24小时内要辟谷,这个《痧胀玉衡》回去买一本看看，里面要求是2到3天,当时因为是瘟疫以后发现,刮好痧以后肚子就特别饿，然后就是热汤热酒热饭下肚,结果就发现吃完倒下去就死,所以就必须要禁食;后来发现杂病也可以从痧上面来解决,所以在书上面的禁忌仍然没有改变; 因为刚刚刮好以后吃饭,痧毒又重新回来,但可以吃点素,因为刮好痧以后就发现寺院里的和尚，复发的几率非常低，因为他们吃素，所以我们现在为什么要24小时禁食,因为这是最低要求，因为24小时分12个时辰,每个时辰就对应每一条经络，12条经络的气血循环一圈,所以最起码的就要24小时辟谷, 这个没有问题的。 2、学生问:请问肾虚的病人要怎么刮，要注意哪些问题?李师答:肾虚根据五行,肺和肾是母子关系,还要培土生金,肝肾同源,肺朝百脉,肾脏对应的脊椎，督脉膀胱经第一条侧线全部要刮透,肾脏全部覆盖刮到,边上一直要刮到京门穴,脚上是委中,委中旁边有阴谷穴,是肾经的合穴,这个地方可以每天刮。 3、学生问:血脂高、肝囊肿、纤维肝怎样刮治?李师答:凡是治血,肝脾骨髓全部刮到,肝囊肿胸椎第四节开始到第六节全部偏右错位,督脉第一条侧线全部刮透,纤维肝就是反复刮，刮痧以后产生血红素加氧酶，这个酶48小时以后修复肝细胞,诸脏能补,肝不受补，疏泄调达，肝为娇脏不受毒，刮痧不服药，要花功夫刮痧。 4、学生问:祛斑祛痘，脸 部美容怎么刮?李师答:颈椎重点刮，颈椎第三节有问题， 膀胱经督脉,肝脾肾一直到尾骶骨全部刮到 ，手上心经心包经三焦经，少海到养老这一条脉线全部要刮到,引血下行，右手尺泽穴左手心包经，斑块先不要碰，刮痧刮一次淡一次，脸上可以轻轻从下往上磨。 辟谷时候这个意念很重要，你老惦记着那顿饭，有些人还有一个小时电话打过来，问老师:还有一个小时我不能坚持，是不是能够提前一小时？这个事理念是这样，辟谷是为了排毒，为了清仓利库，为了保证治疗效果。辟谷三天以后，人的免疫力重新调整。 5、学生:老年人，年青人，少儿刮痧上有什么特点与不同之处，各有什么注意重点。全息刮痧能否代替经络刮痧，相互间的关系是怎样的?临床上这两种如何应用?李师答:全息刮痧,张颖清教授的全息理论，每一个局部的敏感部位仅仅是全息胚理论中间部位的一-小部分,像掌骨都是这么来的。 这个理论都能用。八大理论的肝胆论整体论等,只要形成体系以后就可以把治病的角度变得完美，相互关系嘛，都是 生命科学的一部分，目的都是 一样的。殊途同归，有利于病的治愈。 不同人的不同之处，老年人.青年人刮痧全都建立在基本理论的基础上，唯有老年人特点和青年人不一样 ,他病不是一个病，吃了七八颗药，功能性疾病很多，衰弱，苍老，老化。所以，还要让他返者还童。 临床上，兵无常势，水无常形，同样的病,不同的人，方法可能就不样。 6、学生:重病患者刮痧期间还需要服药吗?李师答:这个随便的，这个药吃不准,一般不反对服药,因为这里面涉及到一个治神的方面，不吃药我们也没这胆量， 吃药也可能死,不吃药我们也不敢保证能把命给救下来,吃药归吃药, 刮痧归刮痧。 治得好也无所谓是谁的功劳,就全部是药的功劳, 命救下来就好，吃药或者化疗的时候,刮痧效果特别好。互相配合,不反对吃药,初心是为了把病人的病治好。 7、学生问 :刮痧受所在的环境影响么?病气是怎么一回事？李师答:现代人的居住条件与古代人不同。关于居住环境的说法非常多,但不管居住条件如何,人的状态,“神”的力量是巨大的。人是天地的产物,天地间;唯我独尊。 人的状态,应该是金黄色的光从头顶百会穴贯穿至脚下涌泉穴, 在丹田集聚。当人的丹田能够有鸭蛋大的结块时,丹田之气就会不断鼓荡。 《内经》中讲"真气内存,邪不可干”,人们常说的金刚不坏之身,并不是不食人间烟火,也不是世间的戾气与之无关,而是在各种环境之间,以不变应万变，就是所谓的“神”。 中医治病,首讲治神。心主神、肝主魂，肺主魄、肾主志，脾主意。五神各归其位，人则清安。神明的安定,至关重要。外界的因素,终究是外因，起决定作用的还是内因。所以,正气内存,邪不可干.一个人的心态要阳光、强正。 管它万般邪恶,是邪还是魔，一刀砍! 一砭在握,奈何以病惧之! 有些关于刮痧环境病气等的说法有一定的道理 ，但关键是自己要心硬、心明、身正，就不怕外邪。 例如,有些特种兵战士的训练,超过了绝大多数人的强度。相对于他们的强度,我们这些都是鸡毛蒜皮的事情。经过了训练，人变得强大。 一般的艰难困苦,根本不当做一回事。野外生存,完全没有一般人生存的社会环境。但是仍然能够生存下去, 甚至还要作战。关于病气的说法,我从来不信，干就是了! 8、学生问:肌肤之痧、血肉之痧、臟腑之痧的痧像分别是什么样的,在刮痧过程中可以一次性完成 3个痧像吗?李师答:我们能够做到这三个层面全部用刮痧,关键是你这个气能透到什么程度，进入人的身体,层层推进,深度的三个层面,血肉之痧类似于在三焦这个层面，这和三焦经不一样,六腑多一个三焦,五脏是实心的,六腑是空心的，形成表里。 所以这个三焦层面全部用刮痧解决, 李氏砭法完全不用药,但是产生许多巨大的疗效。 9、学生问:母亲多年来血糖不稳定,也吃了很多西药,如何治疗？李师答:你乱七八糟的中医书读太多了,变成了”傻中医"。不要管那么多云里雾里的概念,要讲方法,要有可操作性。 推荐吃黄芪猪蹄汤,百度一下甘肃卫生厅刘维忠的配方。烧好后,凉一下,将上面的油撇掉。胃气差的病人,我推荐喝。刘维忠的这个方子很厉害。 10、学生问：曾经做过心脏支架和搭桥手术可以刮痧吗 ?怎么刮 !有什么禁忌!有时刮完痧胳膊会特别痒，是怎么回事?这是家里的一个老人，只刮过胳膊,刮完以后就说痒,然后就没敢刮了。李师答:痒的时候，这个叫蚁形感,刮了以后就像蚂蚁在爬,是一个区域但是抓不到一个固定的点,痒是引邪出表的过程中没刮透,退病的时候要进入皮肤进入末梢,要进进不去就会发生异形感。 相当于我们身上的伤疤好的时候会痒，像这种情况继续刮,我们在刮痧的时候要么不刮要么就刮透，一次达到出痧的最佳程度，像这种情况就很少发现，这种情况往往背上比较多。 11、学生问:血压压差大(高低压差约90-100)并伴有颈部斑块刮痧应该如何处理?李师答:颈椎全部刮到，肝脾肾全部刮到就可以,把血压量好,点按地五会, 20分钟左右解决。地五会不能艾灸，刮痧后不能艾灸,非得艾灸刮痧停掉三个月,三个月代谢更新,重症病人刮痧后艾灸暴死。 12、学生问 :刮痧受所在的环境影响么?病气是怎么一回事？ 李师答:现代人的居住条件与古代人不同。关于居住环境的说法非常多,但不管居住条件如何,人的状态,“神”的力量是巨大的。人是天地的产物,天地间;唯我独尊。 人的状态,应该是金黄色的光从头顶百会穴贯穿至脚下涌泉穴, 在丹田集聚。当人的丹田能够有鸭蛋大的结块时,丹田之气就会不断鼓荡。 《内经》中讲"真气内存,邪不可干”,人们常说的金刚不坏之身,并不是不食人间烟火,也不是世间的戾气与之无关,而是在各种环境之间,以不变应万变，就是所谓的“神”。 中医治病,首讲治神。心主神、肝主魂，肺主魄、肾主志，脾主意。五神各归其位，人则清安。神明的安定,至关重要。外界的因素,终究是外因，起决定作用的还是内因。所以,正气内存,邪不可干.一个人的心态要阳光、强正，管它万般邪恶,是邪还是魔，一刀砍!一砭在握,奈何以病惧之! 有些关于刮痧环境病气等的说法有一定的道理 ，但关键是自己要心硬、心明、身正，就不怕外邪。 例如,有些特种兵战士的训练,超过了绝大多数人的强度。相对于他们的强度,我们这些都是鸡毛蒜皮的事情。经过了训练，人变得强大 一般的艰难困苦,根本不当做一回事。野外生存,完全没有一一般人生存的社会环境。但是仍然能够生存下去, 甚至还要作战。关于病气的说法,我从来不信，干就是了! 1、学生问：脑出血中风后的人怎样通过刮痧保健，防止类似的情况再发生?李师答:中风好了以后有可能会继续,所以颈椎刮透，刮到颈动脉椎动脉，然后督脉膀胱经,肝脾肾全部刮到，腿脚不方便的地方也要刮,一定要全覆盖的刮。 2、学生问:男44岁，职业老师, 13年前手上发现点状的牛皮癣，慢慢遍布全身,特别是这段时间发作特别痒。看过好多医院也没见好转,反而一用药,有时会出现肝功能异常。李师答:诸痛痒疮皆属于心,降心火就是要刮曲池劳宫穴,然后牛皮癣的地方直接刮,刮了以后,会浑身流黄水,上面的痂脱落以后,新肉就会慢慢长出来,还有稍微不是很硬的地方就打磨,你会发现这个黑痧会没完没了的出,就让它出。有其他严重疾病的患者,这个牛皮癣不要看好,会给你排毒的。 3、学生问:自身免疫力特别低下，西医检验白细胞只有2千多，从来没有 3千的，请问怎样刮 才能提高自身免疫力？李师答:治血液的病。从肝入手，脾肝骨髓也要刮,造血最大的器官是肺，把肺全部刮到，就可以了，上面的肩井穴,锁骨开始，还有整个背，胸部全部刮到。 4、学生问:痔疮便血，医生说可能是直肠血管破裂,请问这个刮痧怎么解决?李师答:痔疮是中气下陷，百会穴刮好提中气,腰椎刮透刮到八膠穴，一定要站起来刮，魄门就是肛门，走大肠经,督脉膀胱经全部刮到,尾骶骨重点刮. 5、学生问:精神分裂症的病因和砭法治疗方案。李师答:心主神,肝主魂，肺主魄，肾主志,脾主意,五神各归其位，能够在脏腑里面安居,精神分裂症其实就是神明的问题(范进中举的例子),焦虑症,抑郁症我们要全部用经络治，走脏腑。 心经，心包经, 肺经全部刮到,还有曲池穴劳宫穴降心火，心经刮到极泉穴。颈椎全部刮透,头部只要椎动脉，颈动脉血跟上,就能缓解。 6、学生问 :岔气，遗传性走路不稳总摔倒如何治疗?李师答:岔气是在一个区域里面,这里痛,那里痛。刮过以后就在这里有一块圆的痧,反复刮，刮到由红变紫,由紫变黑。痧出来以后，就会立马解决，然后呼吸就会好了。 走路不稳,不一定是遗传的事,有可能是腰椎受损,阴阳二跷脉补气,外侧的申脉穴和内侧的照海穴，反复刮拭，补腿部的气,脚踝的气, 像这类病都是上实下虚,血不下行。右手的尺泽穴和左手的心包经刮一下。 1、学生问:给肿瘤病人做刮痧,容易出现不舒服，有什么办法保护自己?李师答:为给别人看病,你必须得压得住他，首先你自己的神要守得住,来到世界上阳气为主,你怕鬼、鬼就找你,你不怕鬼就斩尽杀绝，守住丹田之气，所以做我们这行就是要杀气重，虎符铜砭真正做到天人合一，它采取北斗七星的形状，第一天枢第二天璇，东南西北四个方向就代表四季的流转.它就是宇宙的缩影，带有巨大的能量,正能量就是正能量，歪门邪道就是歪门邪道,所以像这种情况第一就是心态要正，不怕鬼不怕邪，这是最主要的。 2、学生问 :老师好,老年糖尿病患者刮了之后,又不能喝红糖水,可不可以分着刮，每次刮一个部位？李师答:这个糖尿病病人你要刮,你首先把糖尿病那些穴位重点刮,所以你面可以不要铺的太开,因为它主要的解决问题就是糖尿病,对吧,你可以膀胱经,这个刮好以后,然后就是教材上面的穴位重点刮,也可以的,但是整体刮的目的,它并不是完全是单纯的治疗糖尿病，还有它们的并发症需要考虑全部要消除是吧!就是一个人儿一样,你看他能够受得了吗?受得了就范围大一点,受不了就范围小一点。 3、学生问:年纪大了不需要辟谷对吧？李师答:不用辟谷,避免低血糖么,这种年纪大的人本身就吃不多,你就让他像平常那样吃一下。 4、学生问 :李老师好,昨天这里面讲了一个问题，就是糖尿病病足,前两天时间妈妈拿着牛角的刮痧板去刮破了,那不是就不太好了,咱们就是我们铜砭刮痧也有可能把皮肤刮破,刮破了之后他会不会修复很快?李师答:这个要这么讲,你如果没有掌握好火候,这技术不过关,不管用什么材质做的刮板都可能把皮肤刮破。 第二个, 为什么铜砭能够把糖尿病脚治愈, 而牛角的不行?铜它本身有消毒作用,癌细胞放在培养液里面,铜进去以后七分钟左右癌细胞全部死光了。 而且它是个导体,刮的时候我们高温打圈摩擦,暴风疾雨般的气血运动,这个气血到就能生肌,肌肉就能长出来!牛角它不是导体,做不到这一点。 像糖尿病脚,本身就是破的,不仅破了还烂了, 我们把他救过来,关键就是病人对你治疗时能否承受, 这么大一个疮口太痛了 ,你要怎么循序渐进把他痛苦降低到最低! 唯有铜砭!所以我们不给这个医学界争论,你就牛角刮板砭石刮板去刮呗,我们经过长期的临床,知道用什么材质,选择到最后银的都不用,纯铜就是紫铜都不用,就只用黄铜。 5、学生问:您说刮痧不伤卫气，原来看资料说拔罐伤人体的卫气,不是很理解。另外，病气如何理解？李师答:卫气在脉外,在皮肤表面。营气入脉,在脏腑。我们治病,要进入脏腑层面，方能治病。皮肤是卫气的所在地, 抹油时,是在拨开卫气。 刮痧操作完成后,用纸擦掉油的过程, 等于是把卫气重新输布。过去的针灸有一种说法, 起针的时候,用手指顶住针眼,保护真气不外泄，刮痧面积大,入营不伤卫，刮之前拨开，刮之后恢复。 病气是有的。针对严重的疾病,没有金刚钻,不揽瓷器活。刮重症病人,要有胆略，身体能够扛得住。 生肿瘤的人,身体中的阳气已经打了败仗。刮这类病人，刮痧板会凉,不是一般的凉,像冰箱冷气的那种凉。 正气内存，不信"邪”，妖魔鬼怪，一刀砍光。强大自己，人的意念要正确,打仗时,如果认为必输无疑,就失去了胜算的可能性。即使人少,但是有必胜的信心,就有打赢的机会。刮痧的心态非常重要。 有些人问"病气过来了之后我们该怎么办?” 第一步,拒敌于国门之外 ,强大自己，第二步，敌人进来后,要能够排除。我们“干活”(刮痧)的时候就是在练功，没有其他的时间专练功。一边“干活”就是一边在练功。念咒语“通、通，通...”刚开始是脑子想，后来就是心在想....再后来,整个人就开始通了。病人刮痧还没有什么“动静”，施术者就会赶快去厕所，".....自己先通起来了。 刮痧: 第一阶段，手中有砭,心中有砭; 第二阶段,  手中有砭,心中无砭; 第三阶段，手中无砭心中无砭。 手一下去,就能看病。从术入道，是真道。现在很多人，吹得天花乱坠，讲的别人似懂非懂。专门讲“道”，云里雾里，忽悠。不谈术,只谈道的人，大部分是骗子。 这些人，害人不浅。小白、中医爱好者，学习了几年，连基本的伤风、咳嗽都治不了。所以正确的途径是以术入道，痴痴呆呆便是道,平平凡凡便是道。鲁迅先生讲的厉害“屎里觅道”。道是无数平凡的积累。入道,是在有意无意之间入道。绝不是画一条线，练几年就能够如何。有些人一辈子入不了道,因为心术不正。 所以，要有一门技法在身。有些门派的所谓“大师”,肚子那么大，带脉都不通,功是怎么练的?还在那里大谈特谈“道" ,又烧香又磕头 ,都是骗子. 6、学生问 :什么时候用到拍痧？李师答:像膝盖这样不规则的地方,坑坑洼洼的，刮痧不是很方便的地方,可以拍痧。 关节处，拍痧的效果一样很好,目的都是为了引邪出表。 拍痧、拔罐、刮痧....都是引邪出表。 刮痧之后不可以艾灸，刮痧与艾灸是完全两个套路。刮痧是引邪出表,刮痧虽然停止了,但气的运动并没有停止,还在不断地向体表流动,内脏器官还在不断地修复。刮痧之后,如果做艾灸,热就会沿着经脉走, 本来要向外出的毒,会调头内攻,而且攻的更加深,因为里面的经脉,通过刮痧打通了,毒向更深的地方走,很难治好。 现代人,对艾灸只讲正面的内容，不讲负面的内容。参加过艾灸班的同学，有没有哪位老师讲艾灸的禁忌?如果不讲，这就犯了中医史上的大忌。《针灸大成》中规定,五十四个穴位是不能灸的。《伤寒论》 的第114.第115、第116条，仔细看下,告诉了我们哪些情况是不能灸的。我们的这个时代,阴虚火旺的人特别多，与情绪有关系。舌质红，虚火。这种情况,艾灸是火上浇油。 最近有一位肺癌病人,已经治疗得非常好, 像正常人一样了。结果，病人的老婆到外面学习了艾灸,回来在病人身上灸。艾灸之后,病人虚喘，头上一颗颗冒虚汗，人像要马上断气了一样。家人搞不清楚为什么病情会急转直下,也没有一个过渡的恶化过程。家人来找我,说病情严重,我马上过去给他点穴,点公孙、内关，之后病人稍微镇静些了.一看肚脐上面， 是“疤痕灸"。 像他这种情况,是万万不能灸的,只能够向外排， 不能够向内攻。有些人刮痧后艾灸,脖子上鼓起一个大瘤来，有些人说，刮痧是泻法,刮完再用艾灸补,加快排毒..但操作之后，人的感觉是一塌糊涂。 民国之前的医书，在讲到灸的时候，没有不讲禁忌的。现在,有些人为了赚钱,讲"灸"是万能的，艾灸比针刺还厉害.... 深圳有一位肝腹水的病人，灸水分穴、气海穴，用大的艾条,火力太猛，我们就用小的艾条灸。仅灸水分穴,灸之前病人腹部侧面已经有些发亮,人很瘦,臀部鼓的高高的,里面全部是水。灸过十几次以后,连小腿上的水肿都全部褪掉了。不能够照搬,这种病人,只能够用“文火"慢慢来,火太大了,则气逆,火马上向上攻。 养生馆的人,学艾灸、刮痧,增加些收入,本无可厚非。但不能不知道这些禁忌。现在有些社会上名气一流的艾灸师，只讲道,术的方面、禁忌的方面却只字不提，这是一种罪恶。艾灸是双刃剑,既能治病，也能害人。大家要努力钻研, 任何一种治法都有禁忌之处。 刮痧是最太平的一种方法,以通为治 ,通了以后身体会自动调整。 一定看一下 《伤寒论》第114条、第115条、第116条。 7、学生问 :请再讲解下“开四井”？李师答:四井,是我的定义,《针灸大辞典》上没有这个术语，膀胱经与督脉刮过后，身体内的毒素，会被赶向四肢。 双手，双脚的未端,是阴阳经交汇的地方，刮痧时，毒素不断地被赶向四肢，四肢的毒素密度比较高,一时半会儿散不出去 随着刮痧的进行,黑色的痧毒会源源不断地出来。就像井水,被抽过之后,四面的水又渗透到井中央，这就是开四井，开四井的目的就是为了排毒。 双手，双脚的部位，进行疾风暴雨般地排毒，开四井所需的时间,没有一个精确的尺度来衡量，有人刮二三十次也不出痧,有人几板下去就出痧。见多识广，三个月刮下来就有经验了。 8、学生问:小孩刮痧有否禁忌?从什么年纪开始？李师答:没有禁忌,在月子中的小孩也可以刮痧，小孩不需要辟谷。小孩刮痧手法要轻,否则小孩不配合。可以刮，也可以磨。 小儿推拿捏脊也不错。 记得有专家说刮痧会让血管破裂造成皮下大面积出血，这是一种损伤性治疗，不值得提倡，果真是这样吗？ 李师： 这完全是错的。现代科学鉴定后证明这种说法也是错的。刮痧是对血管进行挤压的一种治疗方法，使细胞的间距拉开，这种挤压就像透析一样，是种渗透关系。也就是说刮痧是利用血管壁内外的压力差使已经污糟的血液暂时渗透到管壁外，通过人体内经络系统的推动和自身的溶血功能使之排出体外，然后人体的造血系统接收到这个指示后就会大量造出好的血液替代这些污糟的血液，陈旧布新，这就是刮痧为何可以治疗这么多疾病的原因所在。 学生问： 您经常说刮痧可以改变经性，使得每条经络都变成多气多血，如果每条经络都是多气多血，这是否造成阴阳不平衡？ 李师： 我说的多气多血，不是指常年让每条经络都变成多气多血，而是指在特定的治病期间，让相应的经络变成多气多血，使之可以有更多的能量去疏通。像重症肌无力为什么可以看好？肌肉萎缩就是气过不去，气过去就不会萎缩，如果那个地方气也进得去血也进得去，怎么会萎缩？《内经》说“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄”，那个地方气进去了，血进去了，那个地方多气多血，重症肌无力就治好了。我所说的，只是在病理状态下改变经性。我改变经性时，让少气多血或者少血多气甚至少气少血的经脉变成多气多血，这时候阳气完全占据，这对于治病是必须，因为生病的前提肯定是阳气比较弱，现在要恢复健康，第一条件要造成多血多气才可以治好，等到这个地方已经复原了，它还会恢复原来的经性，原来少气多血的继续少气多血，原来多气少血的继续多气少血以维持原本的阴阳平衡。我所说的改变经性是为了治病需要，是扶阳，一下子可以让邪气全部走掉，这是治病时需要布的整体大局。 学生问： 有一种说法，说一个人的能量是恒定的，比如一个人可以活80岁，他原本的能量也就只能供他80年。如果我们刮拭时改变了经性，是不是改变了他的能量构成，也就是在透支以后的能量？ 李师： 人的生命就像一幅画卷，需要慢慢打开，你这个80岁在能量这幅图里早就安排好了，用得好的，慢慢展开可以展至80岁，用得不好的，可能在30岁就完全展开了。而我的刮痧可以减缓这个展开的速度，我的能量不是用你原本的内里的能量，而是用外在能量，即宇宙大能量，你的能量非但不会损伤，我外面进去的能量还能给你补充，就像给你加油站加油。同时我还可以分配他能量的运用。 比如一个80岁的能量生命体，在他40岁生病了，后面40年的能量是用不出来的，你想，气血堵了，他就用不出来，你后面有再多的能量也用不上，刮痧帮他打开了后面的能量通道，重新进行了能量分配，这样后面40年的能量他就可以用出来了。我们刮痧其实是在帮他分配能量，盘活他的生命能量。当然如果他银行里没有储蓄，那也是没有办法的.