经络学说：经络学，是研究人体经络系统的生理功能、病理变化及其与脏腑的相互关系的学说。它与阴阳五行、脏腑、气血津液共同组成了中医学的理论基础。经络学说的产生与发展，与针刺疗法有着密切的关系，所以，有关经络学说的论述，在以论述针刺为主的《灵枢》中记载的最多最详。 经络是人体气血运行、经过、联络的道路。‘经’像径路的无所不通；‘络’像网罗的错纵联接。它们以脏腑为基础，分布于周身，通达表理，贯彻上下，互相联系。 经络的内容，包括十二经脉、奇经八脉、十五别络、十二经别、十二经筋，以及三百六十五络和难以记数的孙络等。 经络结构图 经络的作用，总的来说，是机体在正常状况下，进行有规律的生理活动。如果在发生病变的情况下，它又能反映出若干病理现象，同时又是在治疗上发挥药物性能、感受器械等刺激的通路。夫十二经脉者，内属于腑脏，外络于肢节。《灵枢．本脏》篇曾说：“人之血气精神者，所以奉生而周于性命者也。”经脉者，所以行血气而营阴阳、濡筋骨、利关节者也。 人体有五脏、六腑、四肢、百骸、五官、皮毛、筋肉、血脉等组织与器官，主要是依靠经络在若干组织之间的密切联系，使体内外上下保持着平衡和协调。临症时，如果通过四诊，将所得的自觉症状和它觉症状，根据它们所反映的部位，对照经络所循行的通路，便可判断某一经或数经的病变，又根据某些药物善治一经患疾的特点，制定了药物归经的法则。如此，医者只要要掌握了经络学说，就可按经取要，或依经取穴来治疗疾病，从而收到理想的效果。 药饵内治：例如麻黄、柴胡、葛根三种药，都能治疗外感性头痛。但三种药的性能各有特点，在归经上也各有不同，麻黄走太阳经，柴胡走少阳经，葛根走阳明经。另一方面，由于头痛有的部位有前后两侧的区别，按照经络循行的路线来说，痛的多属阳明。因此，临症上凡遇风寒外感的头痛，就可依据痛的部位来选药，痛在后头项部的可用麻黄；痛在两侧的可用柴胡；痛在前额的可用葛根。 针灸外治：如以上述头痛为例，在循经取穴时，太阳头痛可取手部的后谿、足部的昆仑；少阳头痛可取手部的液门、和足部的窍阴；阳明经头痛可取手部的合谷或足部的内庭。 综合上述，都证明了经络不但在人体的生理功能和发病机制上有着重要的意义，并且也是诊断与治疗上的重要。依据《灵枢．经脉篇》曾强调指：‘出经脉者，所以能决死生、处百病、调虚实，不可不通。’《医门法律》也曾说‘凡治病不明脏腑经络，开口动手便错。’于此可见，经络贯串在整个理法方药之中，不论内、外、针灸各科，都必须掌握这门学说，以便在临床上发挥更大的作用。 十二经脉是整个经络系统的主体。凡是属腑而行及四肢外侧面的属阳经，属脏而行及四肢内侧面的属阴经；行及上肢的为手经，行及下肢的为足经。阴经属脏络腑，阳经属腑络脏在胸胁，足阴经交手阴经都交会于此；在头面部，手阳经交足阳经都在于此。 十二经脉经气的运行方向是：手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头；足三阳经从头走足，足三阴经从足走胸。如此将脏腑、头身、手足都密切连系起来在这样的基础上，我们还必须认识到十二经脉所运行的血气，是三焦水谷之气，化为精微，上布于肺，然后自肺开始，逐经相传至足厥阴肝经而复注于手太阴肺经的这个整体循环，所以自肺开鈶，是根据血气的来路而决定的。 十二经脉生理循环表