这个课程，不想给大家太多的概念，希望每一个概念点大家都可以在生活之中感觉到、体会到，学以致用。 这个课程的目的不是教大家治病，只是调理。调理就是了解自己身体的运作模式，就像开车，不需要知道怎么修车，但我们至少车的哪个部分有问题。 如果我们对自己的身体有个观察，我们也可以做到，观察之后有简单的判断方法，也就是采集信息以后处理信息的过程。前两节课会讲这些，后面会发一些模板，填好之后我们统一回答。 中医是在哪个层次处理人体？ 西医，以及大部分保健，都是物质层面在看人体，很大程度解决了健康的问题，很必要。学习中医，是为了增加更大的范围，更大的可能性，当我们从中医的角度看健康的时候，我们就是从能量和精神的角度来看。 我们之前提到，我们这个课程的目的，是自己来学习观察自己，了解自己，了解自己身心运行的规律和模式，也了解自己身心与周围如何交流。比如说听到一些杂音，我们的身体是怎么反映的，心里是怎么反映的，是紧张？思想里面如何反应？厌烦？拒绝还是接受？当有状况发生的时候，除了观察周围的情况，还观察当下身体和心理的反应，心里是怎么想的，有什么回忆出现，然后身心意之间如何再一次反应，这个是学习中医一个很重要的反应。  把思考和观察的范围慢慢放大，学中医的目的是能够从更微细和更微观的角度来学习怎么调理身体。因为从精神能量的角度来看，物质层面所有的症状，都是能量和精神无形角度的变化。 中医讲的心肝脾肺肾，讲的都是能量，经络，穴位，都是能量。 我们课程的目的是调理，不是让大家学很多穴位和药物，是在生活中，让自己了解自己身心运行的规律。  比如，网络出问题，学员很着急，老师也着急，我们是否了解着急的时候，身体思想内心的变化我们知道么？我在稍微发热，要出汗了，有点慌张，还有一些念头，这些都是身体和内心随时都在变化，我们在生活中稍有留意就好。我们平时做事情的时候我们会忽视自己的身体，想法也会被忽视。 l  气机与三焦能量判断 l  形气神 l  形之厚薄 l  神之定散 l  气之虚实 我们每天，身体的物质层面，能量层面，精神层面都在与周围交换，相互转化，就是所谓的“神、气、形”， 我们比较熟悉“形”的部分，在“神”和“气”方面需要学习。 有效的治疗，不光是从物质层面着手，更要找到能量层面的源头。经络就像线路，传输的是能量。我们这个课上，能量分为上焦中焦下焦三块。其实有很多分法。 所有的疾病，都是从生活和内心心里模式的变化导致能量的变化，再到物质身体（肉体）的变化，从左到右经历了三个阶段。从能量的角度看人体，我们要忘掉我们的身体，我们的手和脚，它有三层。 这就是能量的形成过程。人体在能量层次来看就像一个气球（图右侧）。 我们都玩儿过气球，气越多就会撑得越开，气不够，就是瘪的。所谓养生，就是要让气处在一个合适的饱满度上，饱满度是否合适，现代医学的机器，测不到，除了一些测能量的仪器，但是也不被传统西医认可，是自然医学医生用的。 我们说的心肝脾肺肾，都是物质层面，在其周围都围绕有气。在物质的当中和外部都围绕着气。 中医所说的“虚”，就是气不够，瘪掉了；中医所说的“实”，就是气太多了，多了有什么危险呢？会炸掉，比如高血压；像贫血，甲状腺功能低下、手脚冰冷等，这些都是虚症。  我们现在可以观察自己或者周围的人，是偏瘪掉的，还是胀的？ 这次的中医，不需要太多理论，主要是观察！ 大部分人都是瘪的（虚的），有些人会实，实了以后身体运行就不正常了，就像电影散场时候的门口就是“实”，但最终回到“虚”的状态，一般来说身体虚的时候多，实的时候少，而且实不会长期。 我们买的气球，可能有的部分比较薄，打气的时候，薄弱的地方就是容易炸开的地方，这是一个很重要的现象。我们的身体如果有习惯性的慢性病，反复的鼻炎，喉咙痛等，我们身体在某一个部位反复出现问题，这个部位就是比较薄弱的部位，也是身体向外释放能量和垃圾的通道。如果有一个人总是口腔溃疡，如果按局部的思路，我们可以在嘴巴里面下功夫。但如果跳出细节，我们先判断这个人是虚还是实，这是最重要的思路，第一种可能，气胀，实证，我们得出结论，身体里面有多余的能量，那么他的口腔溃疡就是在排除垃圾。这样治疗起来就很简单，我们就想如何把他多余的能量放出去，调理的大方向是要“打开”（对于实的人，调理的大方向就是“打开”）。怎么打开？大便要通，不要黏，不要臭，小便要通，小便如果味道重，颜色异常，这说明有多余的东西，这些东西都是让你观察的，这些现象就类似于车的仪表盘，显示状况。还有就是出汗，手脚末梢，冷的还是热的，看通道是否畅通。我们可以做什么呢？如果没有学过中医，那么我们需要做的很简单，就是增加运动让自己出汗，争取三天到一周之内让自己大便小便正常，出汗，手脚热起来，这就是“开”，同时在交往上，思想上，情感上都减少一点，大多数的症状都适合用这个方法。 对于身体能量比较多的人，我们就要注意“开”；虚证，要注意“阖”。 从今天起，忘掉所有原来学过的中医概念，观察自己，身体反应，内心反应，精神反应。观察一周、一个月就会有感觉。比如观察自己睡晚了以后的反应。睡晚了注意力会不集中，耐心降低，会有烦躁，如果再累了，手心就会发热，因为睡晚了，“阖”的力量不够，能量就在往外散。中医不是要辨析，是要在身体找到感觉。 人体能量运作的两个方向：“开”和“阖”。这两张图就是我们养生的原则。既有我们主动的开和阖，也有自己内在的规律，比如季节、昼夜的变化。 “开”：u  春夏u  白天u  运动u  兴奋u  思考u  烦乱u  识神主导…… “开”和“阖”都是正常的状态，但是“开”多了会虚，不“开”，会实，这个度就要把握，是在生活中调理的，这个开关如果卡死了就需要医生调理，也很难。 第二个观察：观察一下自己每天的生活，是“开”的多，还是“阖”的多？现代人都是“开”的多，“阖”的少。 “阖”：u  秋冬u  晚上u  安静u  休息u  睡觉u  静坐u  元神主导…… “阖”就是补，“开”就是通，开多了就是泻，“开”与“阖”平衡就是大补，合适的状态。如果你生活中大部分时间在合适的状态，那就是养生，如果你一直都在合适的状态，那就是修炼。 开阖都需要我们自己观察。 睡不着觉，就是你已经开过了，你想关关不掉了。 我们要养生和调理，就像修车，我们要了解正常状态在哪里，要往正确的方向走，就行了。 正常气机能量图。正常的人体，这四点，能做到就好了。 这个人体，能量很充足。上下各有一个亮点，下面小肚子的亮点，中医传统说法叫“精”，上面的亮点叫“神”。圆圈外面还有一圈气，是“卫气”，没有气，就容易受寒了。 u  神定。精神要定，我们每天都被外面的事情冲击，我们必须知道自己已经乱掉了，最可怕的就是不知道自己已经乱掉了。调整的方法不用先考虑心肝脾肺肾，如果有人提醒他，最近状态不好，他意识到了，有意识调整自己，滑到过去的状态可以自己回来，这就是很好的养生方法。神定，也是得了病能恢复的重点。 u  下焦中焦不虚。中间和下面的圆圈气要充足。 u  气机圆满。只有下焦中焦不虚，这样气机才是圆满的。只有气机圆满的状态，才不容易爆，因为没有气顶着所以容易爆。什么样的足球容易被踢爆？瘪的，或者是气太足的。 u  未受邪气干扰。踢球，对于球来说，我们就是邪气，什么叫未受干扰？如果我们的神比较定，气机饱满，那么即使我们受到了内外各种因素的冲击，我们也不会被踢爆。即使受到很大震荡，我们能自己回到平衡正常的状态。 如何判断体质与神质？u  形气神u  形之厚薄，强弱。看看自己是厚还是薄，可以想象一下电影明星，比如郭德刚，偏厚，厚的人，“阖”的力量强；林黛玉，属于偏薄，厚的人，容易堆积，薄的人，不容易堆积，容易虚。一般来说厚的人强一点，薄的人弱一点，也有的人体型看起来很厚，但是里面很弱，就像一个球，球很大但是气不够，这部分大家可以开始观察，不要找指标，要去观察，观察到了就是观察到了。比如青菜和胡萝卜，哪个厚哪个薄？现代人太喜欢思考了，但是我们没有观察的能力。兰花就比较薄，松树就比较厚。 u  神之定散，敏钝。观察自己和周围人的神，是定的还是散的。《猫和老鼠》中，老鼠就比较神定，猫就散一些。为什么要观察呢？因为它跟我们能量运行的模式，对物质身体的影响都是有相关的统一性的。身体的运转就会决定结果。我们可以时时刻刻观察。这在中医中就是“望诊”。  u  气之虚实，开阖。观察是扁的还是充满的。发展自己观察能力，不光学会了中医，还会全面提高你的工作和生活能力。 三焦能量不足与常见不适u  下焦、精、元气：泌尿生殖系统，腰、小腹、小便、下肢。 常见症状：精力不足，身体冷虚，足寒，大小便多，大便软或者泄，腰酸，注意力差，记忆力下降，情绪不稳，恐惧，怕黑，自有哮喘，尿床，早产儿，曾多次流产等。 u  中焦、中气：消化系统，胃肠道、鸡肉、答辩、体力。常见症状：大便异常，口气重，口腔溃疡，牙龈问题，青春痘，慢性皮肤病，体弱无力，消瘦或者肥胖，肌肉不足，脂肪过多，血脂高等。 u  上焦、卫气：呼吸系统，肺、鼻、体表、皮肤、汗出状况。常见症状：异常出汗，反复感冒，恶风，怕寒，经常喷嚏，鼻子皮肤过敏症状，长期咳嗽等。  假如我们有口腔溃疡、皮肤病等，中医是怎么看的呢？中医其实是把局部的不舒服放到整个框架中看，不管肝脏有问题还是肾脏有问题，医生会注意到局部问题，也会了解指标异常，也会纳入临床思考，但是一个中医在看病的时候，重点不是在看指标和局部，他是在看整体，正常的气机能量图发生了什么问题。 一句话概括中医：不管你是哪里不舒服，不管是身体上的还是精神心理上的，它首先会考虑神定不定，下焦中焦虚不虚，气机是否圆满，这几个部分如果有问题，只要你的病不是很着急，医生就不会针对你的症状，而是会针对这些来处理，通过药物针灸语言以及让你在生活中把神恢复过来，下焦中焦恢复过来。 在中医眼中，一个口腔溃疡，可能有不同的原因，是下焦引起的，还是中焦引起的等等。 比如感冒，如果是下焦感冒，那是要把下焦能量提高；如果是有中焦的问题，不管你的症状在哪个部位，医生会调理你的中焦，这个是最重要的一点。 中医调理的是格局，不止是治病或者治疗症状。是标本兼治。 调理中有一个大方向，是“开”还是“阖”，开阖本是自然的过程，那么生病的时候开阖是怎么变化的呢？ 所有疾病的第一个阶段：表层淤滞表面这一圈发暗的部分，就是邪气。人体最外面这一层，皮肤、经络和肌肉，不是很流通，但是如果人体的下焦和中焦是有能量的，能量基本的运作规律，下焦中焦有能量，人体自然就会“开”，人体虚就要“阖”，实就要“开”，如果身体内部还有能量，就会把身体的邪气排出去，治疗方向很简单，顺势“开”，这个阶段可以不看医生，让身体保持“开”，他自己就会好起来。 所有疾病的第二个阶段：中焦失守

中间这一段颜色已经不是橘红色，而是暗黄色了，人体能量是从中心向外扩散的，当下焦中焦能量不足的时候，气就会瘪掉。 所有疾病的第三个阶段：下焦失守人体就剩下一点点火苗了，作为调理来说，我们对自己要有所了解，先看看自己的能量是这三张图的哪个水平，跳开病和症状，看看自己的能量水平，这是中医里面很关键的思路。 总结一下今天的主要内容： 体质与神质： ²  体质：厚薄与强弱 ²  神机：定散与敏钝 ²  气机：虚实与开阖 先要观察自己或者别人，他的体质是厚的还是薄的，强的还是弱的，厚薄比较容易看，就是看他的肉厚不厚，强弱看肌肉，有没有肌肉，肉是松的还是紧的，有的人很厚，但是肉很松，还有是看他的动作，爆发力强的，一般是强的； 神的定还是散，神定就不容易被外界干扰，神定，气机，就是能量系统的运作相对是稳定的，这个很重要。如果神很弱或者不定，那么你要做的就是要减少“开”，多“阖”，增加打坐之类的活动，早睡，少思，如果身体比较薄，比较虚，这也是大方向，学中医就要学大方向。 “虚”的养生方向（气机方向-阖），避免误开，或者开之太过：²  休息早睡 ²  少思 ²  接触自然 ²  静坐祈祷 ²  太极瑜伽 ²  …… “实”的养生方向（气机方向-开），避免误阖或者补之太过。²  增加运动 ²  接触自然 ²  做事（做自己喜欢的事） ²  交流 ²  …… 能量多的人，要增加运动，做事也很重要，精神和肉体能量都很强的人，最好要去做你喜欢的事情，是把身体能量向外打开，否则也会瘀住，也会生病；另外接触自然和运动，交流也很重要。  观察自己，了解自己，了解自己的神（定还是散），身体（强还是弱），找到自己这个阶段的大方向，知道自己该“开”还是该“阖”，大方向很重要！案例分析观察厚薄、看神定不定、舌头、手、小腿、胳膊、小臂等。 直观的感受是学习中医很重要的部分，但是我们从小的教育忽略这一部分。 大部分的时间我们是在观察还是思考？观察是“阖”的状态，而思考是“开”的状态。 问题：舌苔上面有齿痕，怎么办？答：任何现象，都可以想一下，是饱满的还是不足的，什么样的舌头能被牙齿压出来印儿？如果是饱满的，说明这个人气十足的，是不会被压出印子的，实际上，是气不足，阖的力量不够，肉松掉了，在水里泡着，水分更多，胀起来了，有齿痕的，说明是不足的，松掉了。 上节课讲到，忘掉所有中医的概念，在自己身上观察。 判断饱满与否？气是否充足第二，观察神定不定，包含肉体心理和精神。神定，不容易受到干扰； 然后，判断身体厚or薄，强or弱，厚的人，容易堆积，好处是稳定性高，需要运动，这样身体不会堆积太多东西；薄的人，先天容器小，容易被消耗掉，这样的人要注意休息，不要熬夜。强的人，能量高，容易上火，弱的人，能量比较低。用球来比喻，有的是大一点的球，有的是小一点的球，都没关系，这是厚薄的问题，强和弱，就是里面的气足还是不足，太足的也容易炸掉。 在精神上，也有强弱，昨天只提到了精神上的定和散，敏和钝，还有强和弱。观察这个人是不是用力过度，如果一个人性急，思考很用力，情感和意识都很用力，这样的人，容易偏头痛，女性容易乳腺增生，男性容易高血压冠心病，肉体里面能量太强了。中医里面说的肝火，肝淤，经常与我们平时用心或者用情用意的习惯有关系。 觉察自己，意识到，然后改变自己。 昨天讲的判断我们三焦的虚实评估，目的是进一步确认和澄清，我们第一感觉判断“虚”或者“实”，相当于中医的“望诊”，三焦评估是进一步证实这点。 现代人，下焦多少有点虚，最近十年发现，二三十岁下焦就虚，晚睡、熬夜、电子产品用的太多，比五六十岁的人还虚。 现在人，中焦是一个很大的问题，不光有中焦虚的问题，也有中焦实的问题。“体弱无力、消瘦或者肥胖、肌肉不足”，这些都是中焦虚的特点，“口气重、口腔溃疡、牙龈问题、皮肤病”这些都是中焦实的问题，大便的问题，一般来说，大便稀容易拉肚子是中焦虚，便秘，伴随有上火症状，嘴巴臭，干，舌苔厚，是上火，我们发现多数的便秘是长期的习惯性的，2-3天，看上去是不通，这个大部分看上去像是实症，而是虚症。 我们的五脏六腑、感觉、情感、思维、判断、表达等都需要能量，需要消耗能量，对于一个虚的人，能量不够的时候，身体会开源节流，“节流”，身体会把不重要的部分能量消耗压缩掉，手脚冷，皮肤干，不出汗，怕冷，怕空调，容易感冒，这些都是能量不足了，把表面这层放弃了，如果还是不够，就把第二层放弃，消化系统，肌肉粘膜层，如果还是不足，下焦只有一点点的能量，身体处于保命的状态，身体会把表层放弃掉，消化系统也会放弃掉，主要是保心脑肾这些重要器官的运转。 人体能量的运作，与自然界的运作是一致的。 传统中医是从感受开始，发现身心运作的规律，人体运作有高有低，有虚有实，从感受观察来，而不是从理论来。 在中医眼中，没有心脏病这类的病症，这是第二层级，最重要的是要让人体进入相对健康的状态，条条道路通北京。 老先生看病，是看大“势”，看大方向。问的也很简单，他关心的是吃喝拉撒睡精神体力心情。 中医治病，是“治本”，这个“本”是人体基本的生命状态，治疗上有两种思路： 1、  人都有很多“症状”，对“症”；这是第一种治病的方式，也是第一种调理的方式； 2、  把人体调理到平衡的状态，一切症状都会消失，医生通过调动人体的“正气”，让正气发挥作用，把所有症状改善。 调理的方向： 争取让他的神定下来，让他的吃喝拉撒睡正常，看看经过调理，三焦的能量有没有提升，下焦中焦的能量提升了，那么病早晚都会好。 病人经常追求速效，医生也是，症状好转了，但是吃喝拉撒睡下降了，那么就要小心。 诊断，仅仅是诊断而已。三焦感冒是正常的感冒，上焦感冒，不看医生也会好；中焦感冒，也许需要感冒药，也不一定能好；如果是下焦感冒，不但不会好，还会引起一些并发症，心脏的问题，肾脏的问题或者变成病毒或者真菌的感染。一般的感冒是上焦病。 看一个人的病，是上焦病还是下焦病，不是看他发病的位置，要看能量，皮肤病也许是上焦病，也许是中焦或者下焦，这个思路大家要掌握。 进入今天的主题。 中医眼中的疾病，看疾病是看疾病后面的能量变化，同样的病，如果能量很低，不好治，也很容易变成其他病；如果能量很高，那么不治也会好。 如何判断疾病的层次和发展趋势（表里与进退）l  邪正斗争 l  根据三焦虚实评估 l  表里进退 l  开阖顺逆 只要神定，中下焦充足，已在自愈中。 疾病的第一阶段：正气足，三焦气血充足，反应力抵抗力修复力都是比较足的，会有激烈的反应，不用担心，发烧不用马上降温，控制反应的度就好了。如果我们对于趋势有一个了解，我们就不会惊慌失措。趋势的判断，不一定需要专业的医学知识。这个阶段可能需要看医生，因为反应很激烈。 疾病的第二阶段：正气足，经过一段时间的邪正斗争，致病因素下来了，会自然向愈。如果这部分熟练了，生病可以问问自己：我真的需要看医生么？这个阶段其实不用看医生。好好吃好好睡别生气别太累就会好，不要乱吃药。要“稳”。 看病是要看大势，看格局。 头脑清醒的病人，不舒服的时候，感觉一下是否需要看医生，方向（势）很重要，度很重要，时机也很重要，不是所有的方法都很适合。 疾病的第三阶段：没有反应，有些人生病治疗以后觉得没有反应了，这个没有反应有两种可能，第一种是真的好了，另一种是疾病的第三个阶段，身体虚到一定程度了，就没有反应了，没有症状了，要观察，是好了还是扁掉了，气脉堵了，中医叫“逆”，人体没有能量来抵抗了，正气足就是“顺”，正气不足，就是“逆”。 疾病的第四阶段：正气不足，邪气却很足，这很危险。 中医调理主要针对第二种和第三种，第一种和第四种就需要找医生了。 这四种情况，既可以是疾病的四个阶段，也可以是病的不同症状。 昨天讲的疾病的三个阶段： 第一阶段：表层淤滞。能量很足的时候，即使有邪气，也无法深入； 第二阶段：中焦失守。把表层放弃了。 第三阶段：下焦失守。表层、中层都没有了，或者经常感冒，或者总也不感冒等等。 中医眼中的调理方法与合理调配。调理的大方向：定其神、固其本、顺其势、利其行、得其机。 艾灸（总的来说是增加人体能量，对于能量强的，实的，厚的，可以艾灸，但是要小心上火。艾灸偏“阖”。）、刮痧、拍打、拍打、火罐、泡脚：偏“开”，注意“度”； 八部金刚（开中有阖，偏开）、八段锦（阖中有开，偏阖）、太极、瑜伽…… 慢跑、散步…… 药物、饮食…… 关于经络和穴位的重要原则：取中间或者四肢的穴位，取四肢的穴位，偏“开”，取中间的穴位，相对而言，偏“阖”，这是开阖的大原则；手法激烈，偏“开”，手法温柔的，相对而言，偏“阖”。 对身体有“觉”，然后会有“知”，比对“知识”的了解更重要，跟着自己的感觉走，做这些运动，我们的感知和觉察会非常细微，思维能力和判断能力也会提高，专注力也会提高。 我们为什么那么多杂念？一走神儿（杂念）会使动作走形。 如果没有条件做这些，散步也是个很好的方法，走路也是开阖合一，快走是西方的思路（身体和精神没有充分放松），都很好。 学习中医帮助我们体会无形的东西，我们的生命，与周围的能量无形地交流，不同环境、不同信息、不同想法。当你有感觉的时候，不需要学习具体的方法。 问：如果一个人神散、体薄怎么办？ 老师答：神散，把神怎么调整一下，收一收，比如说增加睡眠、减少不必要的社会交往，手机电脑，增加一些传统的运动，中国（包括运动）的传统运动，与西方的运动相比有什么区别呢，西方的运动，一般是建立在身体能量比较足的前提下，至少中焦足，基本原则是开出去再说。人要开阖平衡，开的目的是要能阖起来，阖了以后还能开，对于特别虚的人，如果做强化运动，可能开出去回不来。东方西方不是对抗的，你要了解自己，此时当下我是需要什么，经典瑜伽，太极，八段锦等，做的时候要求你的神相对放松，神放在自己身上，关注自己的感觉，这很重要，西方运动，关注你跑了多少圈，关注的是外在指标。东方运动量不大，关注力在自己身上，如果身体比较虚弱，更适合东方运动。 案例分析（略）1、不管我们学习什么东西，其实都是学习一套观察、思维和行动的能力或者习惯。学习中医，不一定要有中医的背景，但是要有观察、思考和 实践的能力。比如我们吃东西，如果带着观察，会不一样。 这世界上很多问题是需要我们自己去找答案的，是自己的实践当中去获得答案。 2、有一个问题，听一下大家意见。40岁左右的女士，出家人，在云南偏远山区生病了，胸腔痛，两肋痛，乳房痛，不想去医院，她身体结实，性格坚毅，过去有月经不顺畅，颜色黑。就这些信息，请问需要开还是阖？ --开，就地取材，拍打，拍出痧，一天几次 --刮痧，前胸，四肢膀胱经和督脉 --后背放血。 到了第三天，基本都好了。 问题是，这种情况下，艾灸合适么？ --不合适。艾灸也有开的作用，一般来说，选取四肢部位，偏开，选取中间部位，偏阖，所以如果选取四肢部位艾灸似乎也可以，但是这个患者淤得很多，不是虚+实，所以艾灸对她意义不大。 还有更快的方法，放血，在四肢放。 另外，还有轻重缓急的问题，按说艾灸也可以，要看什么最重要。 学习中医调理要非常小心，大方向很重要。 3、另外一个案例，一个6岁男孩，上个月开车去海边玩儿，吃了一些东西，晚上开始发烧，家长用了保济丸，一般来说，发烧，我们会把它当作感冒，可以用一些感冒清热冲剂，小柴胡等，这个家长为什么用保济丸呢？因为他做了一个判断，这个孩子没有受寒，发烧的时候，虽然怕冷但是出汗正常，如果有出汗，说明表面，上焦通表的通道是开的，那就没有必要用开表的方法，另外中午我们在农家乐吃多了，判断是伤食的发热，所以用保济丸。第二天就好了。 问题：伤食的感冒，是中焦感冒还是上焦感冒？ 是中焦感冒。原因是在中焦，用开通中焦的保济丸。 藿香正气可以用么？ 藿香正气是一个比较热的药，针对的感冒是寒湿性的，表面要有寒，而且中焦脾胃也受了寒，把里面和表面都打开，把寒湿排出来。这个小孩本来吃多了，就有一些热，表面还是开的，所以藿香正气对他不合适。 中暑，藿香正气丸可能会治好2个人，伤了4个人，其余无效。 这六节课最重要的就是：我们要通过望闻问，如实地观察、判断当下的身体是虚是实，要开还是要阖。人体能量运作的基本规律就是虚—需要阖；实—需要开，如果虚实夹杂，那么就要开阖有度。 进入今天主题 关于三焦能量不足的症状，请大家多看几遍。 如果我们身体没有大问题，那么我们用第一课的内容就可以了，判断一下体质，上焦中焦下焦的情况，人没有上焦中焦下焦都不虚的，只要是人都有不足，这个不足在正常的范围，不用看医生，这个阶段在生活中完成。 虚的养生方向： 虚的调理方向：气机方向-阖，避免误开或开之太过。 l  首选：散步、静坐、柔和的导引，按摩，灸，刮痧 l  针刺：用针少，手法轻，刺激量小 l  药物：首选甘、淡、平、酸、温，微辛，微苦 l  慎用：强烈的“发汗、活血、通经络、通大小便”的方法 也了解实的养生方向：增加运动、接触自然、做事、交流……气机方向-开，避免误阖，或补之太过。l  首选：运动、适当强度的导引、按摩、刮痧 l  针刺：用针多，手法重，刺激量大 l  药物：首选苦、辛、凉 l  慎用：强烈的、长期的“补气血、补肝肾、补元气、补阴阳的方法 以上是第一节课的复习。 第二节课，讲的是你已经有问题了，身体有邪气了，这个稍微复杂了一点，但是也不要着急用我们的方法上手，要先判断“势”和“机”。判断疾病的层次和发展趋势。 先判断在疾病的四个阶段的哪个阶段，判断的重点就是有没有正气，如果有，就是在1、2阶段，如果没有，就是在3、4阶段，比较虚了，在1、2阶段不看医生，养一养也会好。 好的医生先观察，看看有没有必要给他治疗，会不会干扰他，也许他已经在好转了。 第一阶段：取决于中焦和下焦的能量，如果能量足，那邪气就在表面。 第二个阶段：中焦失手。消化系统很重要，消化系统出了问题，就会掉到第三个阶段 第三阶段：要非常小心的用“开”的方法，要有停下来的心态。下焦出问题，如果精神状态不好，再忙乱，就容易到癌症的边缘。这时候不光病很难好，生活、事业、人际关系都会下滑。 调理，先看人有没有生命危险，第一阶断，只是养生，如果要帮助有病的人调理，那么判断下焦，如果下焦虚，那么不能乱来，另外看他的“神”。 如果一个人很厚，看起来很强，也很定，那比较好治，如果很薄，神不定，再有很严重的症状，那就比较难治疗。 案例分析（略） 中医上说“气虚、血虚”说的是中焦虚，还不是很严重，说“阴虚、阳虚”说的是下焦虚。 什么人适合做艾灸？--身体虚的人，里面的压力不大的。奥巴马不适合，他绷得很紧，布什就比较适合，他比较结实，比较厚实，如果他做艾灸，会上火，到那时候他会上火，再“开”。 女性的月经是气血的高点，如果虚，会有延迟现象。 上焦代表人体表面，下焦代表人体深部，下焦虚，人体深处的血脉、气脉封闭了。 经常运动的人，神和视野是比较开的。 当养生进入调理阶段，就是有病了，除了考虑趋势，还得考虑走势，正邪斗争走向的核心是正气的变化。 今天秋分，阖的力量大了，如身体虚，现在要是去三亚或者东南亚海滩，那就反了。 对于慢性病，我们要明白我们处理的不是某些症状，或者器官，而是人体的能量到了低水平，与邪气斗争，刚好在某个器官，在这个器官的“斗争”不是必然的，是在变，也许开始在深层，之后到表层，我们要看人体能量的变化，也就是正气的变化。 我们需要养生。中医眼中，病就是现在跟不上了，棋下不下去了，所以需要去看病。 邪正斗争的残局 所有的症状都是邪正斗争的结果，我们处理的对象，不是某些症状或者某个身体组织器官。我们接手的是一盘没有下完或者走不下去了的残局。 明其势，得其机，利其行，顾其本。我们治疗的大方向就是：恢复气机圆满。要把气机定下来，这个不仅靠医生，还得靠病人，要有决心有意志力，气机上，不足的要补充，需要打开的要打开， 当我们虚的时候，我们与世界的链接不够。 人可以更积极地主动观察自己，发展自己。 现在的心理学，有发展心理学和健康心理学，人怎么认识自己，发展自己，满足自己，实现自己。 人体的能量系统的定律：虚的时候，要阖，只有它有足够的能量才需要“开”，治疗以“阖”为主导，即是“顺”，倒过来了，即是“逆”，作为医生来说，重要的是提高人体的能量水平，顺应人体气机的方向，当人体有了能量，开阖有度，与天地相映。医生是帮助人体完成它本来就有的能力。 病机的基本方向：顺、逆什么是顺？当人体的中焦下焦能量充足的时候，人体自然就会向外开，邪气顺势而出；如果一个人的格局是这样的，那就是顺的，很好治； 什么是逆？当人体没有能量了，人体的本能就是往里阖，邪气也就顺势而入，就像气压，外面如果气压大，比如刮风，那么即使关着窗户，外面的空气还是会进来，有时候需要室内增压器，以保证不让外面的空气进来。人体也是一样，我们虚的时候，邪气就会进来，只是我们有时候感觉不到，所谓的感染之类，都是我们的能量低了，细菌、真菌才会进来。 慢性病、老年病、久治不愈的病，多是中下焦不足； 免疫系统、内分泌系统、类风湿、糖尿病、高血脂、高血压，肿瘤，多是中下焦不足； 现在社会由于信息问题，很多孩子的中下焦问题也出现了。 案例分析（略） 两眼之间有青筋的小孩儿，一般是比较敏感的小孩儿。 案例分析（略）。 下焦虚中焦会虚么？当中焦不足的时候，人体会把能量往回收，上焦会慢慢被放弃掉，当一个人不光中焦不足，下焦也不足，那么上焦能量更不足，中焦也会往回收，中焦是消化系统，下焦是心脑肾等。 忘掉学过的内容，如实地判断人的当下的状态。看古书，打坐，观察，感受，这样的学习是有效的。任何学习都不要进入概念性的思维。 我们生活中有多少时候是有感受有体验的？很多时候我们过的是没有体验，没有感受的生活。我们都是在概念中思维。 当我们没有感受的话，我们离自己的身心就比较远，黄帝内经“形与神俱”，任何时候都有感觉。一个人如果总是说套话，他的程序就会如此，时间长了，形与神就会分离，有些疾病就是这么来的。 太极，八段锦等，容易“形与神俱”，传统的功法，好处就在这里，东方这种传统功法，开中有阖，阖中有开，开了以后还能阖回来。对于身体弱的人，比较适合这些。西方的运动没有考虑到“形与神俱”。跑步的时候如果我们的心不在身体上，是最大的浪费。 大方向是我们这个课的重点！ 案例分析2（略） 感受最重要！不要去辩证！在中医的历史上，辩证是从明代之后才开始的，教科书的辩证方法是最近百年来才有的，辩证是思维过程不是感受过程，这也是很多中医大学毕业生不会看病的很大的原因，只有思维没有实践和感受。  下肢肿，下焦一定是虚的。 精神，“精”指下焦，下焦虚则神不定； 反复发炎，是有长期积压在中焦或者下焦的湿和热。 如果身体里面有瘀热，中焦下焦很足的话，第一阶段急性、慢性鼻炎，皮肤病，这三个病是上焦的反应，上焦的邪正斗争，如果中焦热了，就会往下掉，就会尿路感染。 艾灸，不要长期灸，也不要长期吃补药，会有多余的瘀热。在中医眼中，一切都是可以的，但是不要长期坚持一样东西，这样即使有偏性，也可以平衡掉。 所有的病，其实都是生命在寻找出路，在自救，癌症也一样，癌症是身体到了最没有办法的时候，以这种方式以保证可以继续活下去，这个角度上来说，癌症和感冒都是人体的适应性生存的策略，这个策略是几百万年进化的结果，是值得我们去研究的，而不是简单地把病灶切掉。 每个人身心的反应模式是不一样的，是生命的反应模式，第一次感冒第一次麻疹，不止是建立免疫系统，还是建立生命的反应系统。所有的第一次，生理上带到心理上，有的人，被动积累这种模式，无意识地积累、建设这种模式，另外的人，有意识到，再慢慢调整，这个才是医学应该去考虑的东西。光说“身心灵”是没有意义的，要能感觉得到才好。 怎么看定还是不定呢？ 我们对一个事物的感受，是不需要通过概念，理论和逻辑思维来完成的，经过概念、逻辑思维，最后形成的是判断，不是感受，这是两种不同的意识活动，这在心理学上是很清晰的。 传统的中国文化中讲“心相”，不是“心象”，这两个有什么区别呢？比如，我们看了个照片，照片是个“象”，看了照片我们心里会有一个感受，就是“相”，佛经中都用“相”。 我们看一个人或者一个环境是定还是散，如是而已，你看到它之后，当下，你感觉一下你的内心是比刚才更平静了还是更混乱了，如果你当下觉得更平静了，这个东西就是定的，当下你内心更清晰了，这个东西就是清的，当下你更开心了，这个东西就是阖的，或者说是缓的，这个不需要判断，判断会阻断这个过程，这是我们理解传统文化很重要的点。 一个很重要的前提是，你自己不能太胡、不能太乱、不能太散。这样你就能接收到外界的“相”，你可以就此刻的“相”，与之前的“相”对比，这是中医望诊很重要的东西。 人体是神决定气，气决定形（形气神）。神紧的时候，三焦的气血运行也会紧，有些东西就会留在里面。 敏感型的、做事认真的人，容易把气调到上面来，头部，这样的人做事效率高，强度和对自己的消耗也偏高。 患肝血管瘤的女士，一般都是长期不开心，性格偏强，不喜表达。 关于力量运动，相对紧张的人，需要放松一点的运动，不要做力量运动，力量运动会强化肌肉，会强化淤滞，而且会消耗。 现在人，都是思想上开得多，阖得少，身体上，是阖得多开得少。 怎么补气？1、  家庭生活，跟家人父母孩子，都能真诚交流，不用思考很多东西； 2、  神定， 3、  大自然，尤其是还没有过度开发的自然环境，平静的大湖，有森林和泉水的山脉，就很补，什么都不用做，待在那里就好了，这就是补。《心灵治疗与宇宙传统》中说，在有松树的森林中，有大量的Palana(自然环境中的能量)；大海与大湖有什么不同？大海，有补的力量，有开的力量，想阖的，去山里的湖边。人与人和人与自然的交流是一样的，真正的交流，交流之后是不累的，不是真正的交流，即使环境好，也会累，中医里面叫做虚耗。 精神也有厚薄，厚有什么好处？厚能够扛事儿，能扛事儿就是能承受很多东西，积压很多东西。 胃，一般身体上有淤滞，或者精神上有滞，胃就会不好，并不是说已经到中焦。胃是人体压力到一定高度排名第一的靶器官。压力会冲击身体器官，胃是第一名。 从小到大我们学习的都是一种点对点的思维方式，我们这个课程，目的是想提醒大家观察自己的神气是如何运用的 我们的肉体、能量（气）、和精神，是一个生命体的三个层次，都需要用能量，就是气，如果能量不足，就是气虚，现在人都气虚，我们把能量提高或者调匀。 神就像驾驶员，同样的车，不同的人开，结果会不同。我们肉体出现什么问题，与我们如何用我们的神气是有关系的。  我们学习中医，要学习判断格局，当你了解自己和别人的格局，就容易处理了。 上焦病：尤其是刚开始的时候，以开为主。 l  鼻炎 l  皮肤过敏 l  慢性反复感冒 l  感冒  l  咳嗽等 l  邪在表，皮肤、肌肉、肺系…… l  邪气有外出之势，真气有力抵抗 l  开四方，排邪为主，泡手脚、运动…… 中焦病：淤滞，渠道不通 l  高血脂、脂肪肝 l  高血糖、高尿酸 l  胆结石、息肉 l  乳腺增生等 l  开四方：泡手脚、运动、刮痧、拍打、火罐…… l  减少中焦产生的邪气：饮食清淡、大便通畅 l  思深意紧，则气脉淤滞，血脉不通。松、静、接触自然 l  适当服用中药 思深意紧：思深，是想事情太用力，停不下来，意紧，还是想要，抓取的力量很强。当我们观察的时候，就会留意到“思”和“意”是不是太深，影响气脉淤滞，神影响到气，气影响到形。 下焦病：积弊日久，根本亏虚、邪气割据、开阖不得。 需要长期调理并找到合适的医生，靠自己调理比较困难。 l  长期泌尿系、生殖系问题 l  衰老、老年痴呆、肿瘤、肝硬化 l  心脏病、骨关节病、免疫失调等 l  调理神气、改变不良心态、思维习惯、生活方式 l  守中央为本：早睡、打坐、站桩、减少信息摄入 l  开四方驱邪为标：运动、太极、瑜珈 l  久病入血，理血分：艾灸、中药、针剂等治疗 l  不急于求成，长期计划，缓缓调整，去病如抽丝 中医的健康观： 1、  生病是正常的，人的一生是带病生存 2、  不适，是人体自我调整修复的反应 3、  身体是第一个医生 4、  所有的医生都是通过第一个医生发挥作用的 5、  重要的不是停下来与疾病斗争，而是正常地生活 6、  不要被一时的指标和不适，带离正常的生活状态 最重要的是第六条：不要被一时的指标和不适，带离正常的生活状态。症状和指标都是“标”，“本”是什么？是指吃喝拉撒睡。有时候很多年都泡在与疾病斗争当中，这会让你在病中的阶段待得更久。  什么样的病人，恢复的几率更大呢？与医生的相互信任！在家属中，至少有一个人是清晰的，而且这个人是主事的，病人清晰、神定，这很重要；如果可以闭门静养，那很好。  格局： 不管什么病，不管什么问题，至少先按照这个思路来考虑：

九字真言	养生原则
有没有（下焦资源）	阖中央
通不通（渠道）	通四方
定不定（神）	安神志

第一，   这个人中焦下焦资源有没有，如果没有，先阖； 第二，   如果有资源，那就考虑第二点，通不通，大便、小便、月经、出汗，从中央到四肢通不通，如果不通，他还有资源，那就赶紧通；  第三，   定不定，如果一个人有资源、神是定的，渠道没有完全堵塞，那他恢复的可能性是很大的，而且会很快。 案例分析（略）  作为治疗，把神气运行的格局调整到正常状态。万病一法，任何病，最终都回到神气有没有，神气的运行通不通，最后神气定不定这九字真言。  关于我们的神，我们觉察到了，就会慢慢改，神稳定下来，气就不会乱跑，形就会舒服一点。 过敏的问题，当人虚到一定程度，不光对灰尘，对空气、对声音对一切都会有关系，不用去查那些过敏原，关键是要固本，提高自身的能量，能量提高了，就能消化原来消化不了的东西。“化”就是为我所用，当你能量低，三焦运转不正常的时候，什么都消化不了，包括运动，包括精神世界的东西，你的物质世界和精神世界就会越来越窄，会非常小心的控制你的生活，不能这个不能那个，最后会抑郁，事情就是这样发生的。