康复理疗师需求单位：比如社区卫生服务中心或社区健康工作站、保健品公司、直销公司、体检中心、医院、健身机构、大型旅游景点、高档或俱乐部、学校等企事业单位医疗室、老年人服务机构(养老院等)等，都是需要专业的康复理疗师平台，他们需要聘请高级康复理疗师顾问。 点击电话咨询申申老师~~手机号就是微信号，加微信送中医教程。基于我国的基本国情，存在着法律和政策落后于社会快速变化的特殊情况，法律之间的差距和不统一在实际执法过程中造成了一定的困难，这是我国目前社会矛盾的首要原因。再加上市场经济的运行需要，中国的社会管理模式与社会发展不相适应。比如一些基层组织软弱无力，名存实亡，基层工作失去了立足群众的作用，社会矛盾大大加剧。延伸信息：1981年，中国共产党第十一届六中全会把我们社会的主要矛盾表述为“人民日益增长的物质文化需求与落后的社会生产之间的矛盾。”根据中国共产党第十九次全国代表大会的报告，新时期人民的需要已经从“物质文化需要”发展到“更好生活的需要”，从“落后的社会生产”发展到“发展不平衡和不足”。习近平总书记在报告中指出，“中国已经稳定解决了十几亿人的温饱问题，基本解决了小康社会，即将全面建设小康社会。”这是新阶段新时代重大矛盾的前提和基础。 可以视觉化。这个时候，你仔细去领悟这幅图，当你领悟出来后，这个图就是你的了。所以，我们可以看得很清楚，什么是相生相克的关系。借由文字呢，我们要建立一个全息的图景，从这个全息图里面，自己把自己融入到这个图景呢，去感受它。那你没有针灸的基础，没有《神农本草经》的基础，你看《黄帝内经》，根本就是在看字，看无字天书一样，你看不懂的。但是，你有针炙很好的基础，有《神农本草经》的基础的话，你把《黄帝内经》读得很透的话，你不用看《伤寒》《金匮》，你开出来就是桂枝汤，开出来就是麻黄汤，已经到这个阶段了。所以，当你《黄帝内经》非常了解以后，这个时候你再去看《伤寒论》、《金匮》，你一看就知道张仲景为什么这样子。第四部是《伤寒论》。张仲景用六经：太阳、少阳、阳明。。。这种方式，来陈述疾病的传遍。这个太阳不能说只是足太阳膀胱经，或者手太阳小肠经，而是太阳是主表，太阳能够晒到的地方统统可以看到，只要你跑一圈出来，你身上被太阳晒到的地方，统统是属于太阳。而不是说只限于一个经络上面，足太阳膀胱或者手太阳小肠经上面，那你太阳受病的时候，病在表。当你表没有解掉以后，这样《伤寒论》就有顺序了，然后，你不知道如何……比如说我们太阳，一开始有三个方子——太阳重风、太阳伤寒和太阳瘟病。1.太阳中风的话是，我们用桂枝汤，来去风；2.太阳伤寒，伤于寒的话，是麻黄汤；3.太阳温病是葛根汤。那你如果解表你的方法不对，没有用到经方来解表，你用一般的时方，开一些那个荆芥呀、防风啊，嚎，这种对我来说是涮牙漱口的药，那你吃下去也不会冒汗，汗也流不出来，那这种情况下解表，解不掉表，没有办法把表证解掉，病就会传。当病一传的时候，往里传的时候，有两种可能在后面，第1个，传到阳明经，他是指——腑，肠胃，他不会再进入内脏。最远的地方，就是到达阳明，到达腑。但是你另外一种病，我们讲，可能就是西医讲的病毒了，那这个病毒如果某种原因没有进入阳明，跑到少阳里面去了，少阳呢，是属于介于门枢，是主开合的。所以，身体上开合的地方，通通是归少阳那个位置。为什么我们赞成说用《伤寒》、《金匮》的经方？因为现在看起来，我有经方可以阴断、阻止病再进。比如说你病都到了少阴，赶快阻止，不阻止它，它就进入厥阴。那这四个阶段之后，我们所谓“六经”的，那，我们开的少阴症的药，有少阴症的药开在里面，可是一般的时方，里面就看不到少阴症的药。到了厥阴的话，十之八九都是死征，都成阴实了，都是死症，手足燥劳者死啊，《伤寒论》里面讲的都是很多条辨，都是哪些症状会死，里面其实已经讲了，这变成阴实了。所以结病在太阳的话，如果一感冒我们就开始出手，我们用《伤寒论》里面六经的辨症里面太阳篇里面的药。